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互論垂為箴言第二十章酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就無智慧，王的威嚇，如同獅子吼叫；惹動他怒的，是自害己命。遠離分爭，是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧。懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。人心懷藏謀略，好像深水，惟明哲人才能汲引出來。人多述說自己的仁慈，但忠信人誰能遇著呢？行為純正的義人，他的子孫是有福的。王坐在審判的位上，以眼目驅散諸惡。準能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？兩樣的砝碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。孩童的動作，是清潔，是正直，都顯明他的本性。能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的。不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。買物的說：不好。不好；及至買去，他便自誇。有金子和許多珍珠，唯有知識的嘴，乃為貴重的珍寶。誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外人作保，誰就要承當。以虛謊而得的食物，入覺甘甜；但後來他的口，必充滿塵沙。計謀都憑籌算立定，打仗要憑智謀。往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交。咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。起初速得的產業，終久卻不為福。你不要說：我要以惡報惡。要等候耶和華，他必拯救你。兩樣的法碼，為耶和華所僧惡；詭詐的天平，也為不善。人的腳步，為耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？人冒失說：這是聖物，許願之後才查問，就是自陷網羅。智慧的王，簸散惡人，用碌碡輥軋他們。人的靈是耶和華的燈，鑑察人的心腹。王國仁慈和誠實，得以保全他的國位，也因仁慈立穩。強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。鞭傷除淨人的罪惡，責打能入人的心腹。
善惡互論垂為箴言第二十一章王的心在耶和華手中，好像壟溝的水，隨意流轉。人所行的，在自己眼中都看為正，惟有耶和華衡量人心。行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。惡人發達，眼高心做，這乃是罪。殷勤籌畫的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財，乃是吹來吹去的浮雲。惡人的強暴，必將自己掃除，因他們不肯按公平行事。負罪之人的路，甚是彎曲；至於清潔的人，他所行的乃是正直，寧可住有房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。惡人的心，樂人受禍，他眼並不憐恤鄰舍。褻慢的人受刑罰，愚蒙的入就得智慧；智慧人受訓誨，便得知識。義人思想惡人的家，知道惡人傾倒，必至滅亡。塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。暗中送的禮物，挽回怒氣。懷中揣的賄賂，止息暴怒。秉公行義，使義人喜樂，使作孽的人敗壞。迷離通達道路的，必住在陰魂的會中。
愛宴樂的，必致窮乏；好酒愛膏油的，必不富足。惡人作了義人的贖價，奸詐人代替正直人。寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。智慧人家中積蓄寶物膏油，愚昧人隨得來隨吞下。追求公義仁慈的，就尋得生命、公義，和尊榮。智慧人爬上勇士的城牆，傾覆他所倚靠的堅壘。謹守口與舌的，就保守自己免受災難。
心驕氣做的人，名叫褻慢；他行事狂妄，都出於驕做。懶惰人的心願，將他殺害，因為他手不肯作工。有終日貪得無厭的：義人施捨而不吝惜。惡人的祭物是可憎的，何況他存惡意來獻呢？作假見證的必滅亡，唯有聽真情而言的，其言長存。惡人臉無羞恥，正直人行事堅定。沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。
勸世箴言第二十二章美名勝過大財，恩寵強如金銀。富戶窮人，在世相遇，都為耶和華所造。通達人見禍藏躲，愚蒙人前往受害。敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。乖僻人的路上，有荊棘和網羅；保守自己生命的，必要遠離。教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。富戶管轄窮人，欠債的是債主的僕人。撒罪孽的，必收災禍；他逞怒的杖，也必廢掉。眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。趕出褻慢人，爭端就消除，分爭和羞辱也必止息。喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。耶和華的眼目，眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。懶惰人說：外頭有獅子，我在街上，就必被殺。淫婦的口為深坑，耶和華所憎惡的，必陷在其中。愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖，可以遠遠趕除。欺壓貧窮為要利己的，並送禮與富戶的，都必缺乏。
你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識；你若心中存記，嘴上咬定，這便為美。我今日以此特特指教你，為要使你倚靠耶和華。謀略和知識的美事，我豈沒有寫給你麼？要使你知道真言的實理
