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太監叫以伯米勒的，便去求國王。國王心有畏懼，便讓以伯米勒去將耶利米從牢中拉出來。
巴比倫王終於攻破了耶路撤冷，這是西底家登基為王第十年。
破城的那天，巴比倫王的將軍尼甲沙利薛、三甲尼波、撒西金、拉撒尼等坐在中門。猶大王見他們在那裡紮營帳，便在夜裡逃跑。他從王園兩城中間的門出去，迦勒底的軍隊便追擊西底家。
他們在往亞拉色去的耶利哥平原抓住他。將他帶回尼布甲尼撒王的營帳。
巴比倫王當西底家的面殺了他的眾子，殺了猶大的所有貴胄，再挖了他的眼，用銅鏈鎖了他，要帶回巴比倫。
尼布甲尼撒手下的人在城中盡悉放火，成千的民宅和王宮毀於一旦。迦勒底人又強迫猶大人拆了耶路撒冷的城牆。所有的猶太人都給擄到巴比倫，只剩下那一些毫無所有的窮人在猶大地替他們種葡萄園和田地。
尼布甲尼撒吩咐人將耶利米放出來，他要他們善待他。耶利米得到允許，不隨大批猶太人前往巴比倫。迦勒底人又立了猶大的基大利作省長，讓他統領剩下的子民並給迦勒底人進貢。迦勒底人軍撒走後，亞們人支援的以實瑪利又殺了基大利。然後又是約哈難驅逐以實瑪利。約哈難不聽耶利米的勸告投靠了埃及法老。
之後的歲月，亡國的猶太人便在周圍大國的夾縫中苟延殘喘，耶利米代表上帝向猶太人預言了埃及被已比倫打敗，摩押人、亞捫人、以東人等必受懲罰，尤其重要的是巴比倫必遭報應。《耶利米書》的最後一節寫到了那被擄到巴比倫的猶太王約雅斤。在被俘三十七年之後，巴比倫王以未米羅達登極，便在當年十二月二十五日允許約雅斤抬頭，提他出監。又對他說了降恩的話，準他享有巴比倫城中作人質的眾王中最高的地位。他脫了囚服，可以終身陪巴比倫王進膳，每日賜他一份口糧，直到他死去。（耶：1…52）
《以西結書》
以西結的預言以西結以往是耶路撤冷的祭司，他在迦勒底人第三次進攻猶大地時被擄往迦巴魯河谷，在那裡，耶和華的手降在他身上，他感了靈，便開始為被俘的猶太人作預言。以西結在被俘的第五年四月初五日接受了上帝的默示。
他看見狂風從北方吹來，一朵含著火的大雲吹過來，周圍發出光輝，其中有如同精金的火，又從其中出現奇怪的四個活物，那活物有人的形象，它各有四張臉、四個翅膀，正面是人的臉，右面是獅子的臉，左面則是牛的臉，背面又是鷹的臉。那些活物在火光和閃電中奔走；每個活物的旁邊又是一個輪，四個輪中各顯得如輪中套輪，輪輞周圍是無數的眼睛，那些活物的靈都在輪中。
在它們的頭上是全能者上帝的寶座形象，彷彿藍寶石一般燦爛，寶座上彷彿有人形，腰以下則是火的形狀，周圍是一片光輝，那光輝有著彩虹的色彩，這便是耶和華的榮耀形象。
上帝對以西結說：“人子，站起來！我要和你說話。”於是靈便進入了他。上帝差遣他往悻逆的國民以色列那裡去，告訴他們，以色列人和他們的祖宗違背了耶和華，直到以西結的時代，神遣責他們面無羞恥、心裡剛強。
上帝又告訴以西結，作為先知他處在荊棘和漠黎中，處在蠍子之中，但他要以西結不用怕他們。他賜給以西結一卷書，讓他吃下去，好向以色列人傳達其中哀號、嘆息以及悲痛。
上帝對以西結說：“人子啊！你要拿一塊磚，擺在你面前，將耶路撒冷城畫在上面。又圍困這城，造臺築壘，安營攻擊，四周安置撞城追攻城。又要以鐵鍋放在你和城的中間，你要對面攻擊這座城，使城被困，這樣好作以色列家的預兆。
“你要取小麥、大麥、豆子等裝在一個器皿中，用作自己的餅……你要用人糞在眾人眼前燒烤。以色列人在我驅趕他們往各國中間去時，也必這樣吃不潔淨的食物。”以西結向上帝說，自己從小未受過玷汙，求神不要這樣吩咐他。上帝才說許他以牛糞代替人糞烤餅。上帝表示他必在耶路撒冷折斷以色列人的杖，斷絕他們的糧，使他們吃餅要按分兩憂慮而吃，喝水也要按限量驚惶而喝，他們將因自己的罪孽而消滅。
接下去，如同所有先知書中所說的格式。上帝讓以西結警告以色列人，因為他們背棄了耶和華，崇拜偶像和邪神，不行公義，多行淫亂，所以必然遭受刀劍、瘟疫、饑荒和亡國的懲罰，雖然那殘遺的子民可以蒙恩免災。
第二年的六月初五日，以西結在家中，當著猶大諸長老的面，又得上帝的靈降在身上，那彷彿火的形象伸出一隻手的樣式，抓住他的一絡頭髮
