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控告他：“這個人教唆人們不按著律法來敬拜上帝。”
保羅剛要開口辯解，迦流就對猶太人說：“你們這些猶太人，如果是為了冤枉或好惡的案子，我應當耐心地聽你們說，但你們所爭論的無非是言語、名詞或你們的律法，又夠不成罪，你們自己去解決吧！這樣的事，我不願意審問。”
當下就把他們攆出了公堂。
眾人見告不了保羅，便揪住管會堂的所提尼痛打一頓出氣。方伯迦流明明知道是打給自己看的，但仍然不加理會。
保羅又呆了一段時間後，便辭別了哥林多的弟兄，帶上百基拉、尼亞拉，一起乘船去了敘利亞。因為許過願，便依照古代祭司的禮節在堅革哩剪了發。到了以弗所，保羅把隨行人留在住地，自己去了會堂。與猶太人辯論。大家請他多住些日子，他不答應，說：“上帝若果允許的話，我還要回到你們這裡來。”
於是乘船去了該撤利亞，從那兒走旱路上耶路撒冷。隨後下到安提阿，又去了加拉太和弗呂家，鞏固那些地方教會的信心。
一次，保羅來到以弗所，在那裡遇到了幾個門徒，談話間問他們：“你們接受到了聖靈沒有？”眾人回答：“沒有，從沒有聖靈賜下來。”
保羅又問：“是這樣嗎，你們受的是什麼形式的洗禮？”
“是施洗約翰的洗禮。”
保羅說：“約翰所行的是悔改的洗，告訴大家，當信那在約翰之後要來的，也就是奉耶穌的名受洗。”
眾門徒聽了這話，當下便奉主耶穌之名而受洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上。他們又是說方言，又是說預言。
保羅到會堂去勇敢他講道，一連三個月。辯論天國的事，勸化眾人。後來，因有些頑固不化的人堅持低毀上帝的道，保羅便離開了他們，同時叫已信了福音的門徒與這些瞑頑分子分裂。（徒17：11一19：10）
保羅在亞細亞
保羅又來到推喇奴的學房天天辯論，這樣達兩年之久，使一切住在亞細亞的猶大人和希利尼人全都聽見了主耶穌的道。上帝借保羅之手行了些非常離奇的神蹟。甚至有人從保羅身上拿手中或圍裙放在病人身上，病也會自行消退。
那時，有幾個流竄各地念咒趕鬼的猶太人，向那些被惡鬼附體的人行法術，擅自稱主耶穌的名，這樣宣傳說：“'我奉保羅所傳的耶穌的靈，敕令你們出來！”
這夥趕鬼的人有猶大祭司長士基瓦的七個兒子。他們趕鬼時，惡鬼回答說：“耶穌我認識，保羅我也知道，可你們是些什麼東西？”
惡鬼附體的人還跳在他們身上，打敗了其中兩個人，制伏了他們。讓他們赤身裸體受傷而逃。凡住在以弗所的猶大人和希利尼人都知道這件事，同時也都懼怕這種事。主耶穌的名由此更遠揚了，那些已追隨冒牌趕鬼者的人，大部分跑來承認錯誤，平常參與行邪術的，也有許多把巫書拿來，當眾焚燒。這些燒掉的巫書，算起來要值五萬元那麼多。因此，主的道大大興旺。
這些事處理完後，保羅心裡打算經過馬其頓、亞該亞去耶路撒冷。而且還想去羅馬看看。於是，先派遣提摩太、以拉都二人去馬其頓打前站，自己則暫留在亞細亞。
那時，由於耶穌之道的興旺發展，信與不信的便自然要產生一些摩擦。
有一個銀匠，名叫底米主，曾製造過亞底米神的銀龕。他聚集了同行，煽動說：“諸位，你們都知道我們是依靠製造神龕這手藝來發財的，可是保羅不但在以弗所，而且幾乎在全亞細亞反對偶像。他引誘迷惑了許多人，胡說什麼'人手所作的不是神'，這些你們都看到了，也聽到了。如果容忍保羅這樣下去，不但我們這事業被人藐視，就連大女神亞底米的廟也要被人輕忽，甚至亞細亞全地和普天之下所敬拜的大女神的威榮都要消滅了。”
同行們聽了，個個怒氣填胸，大喊大叫道：“偉大啊，以弗所人的亞底米啊！”
滿城都為此轟動起來，眾人便捉住了保羅的同事馬其頓人該猶和亞里達吉，一齊擁進戲園裡去。保羅也想要擠進去，可門徒們卻攔住他，還有他的朋友、亞細亞的幾位首領也派人來勸阻他，勸他不要冒險去戲園。聚集的群眾紛紛擾擾，大部分是湊熱鬧的。
有人把亞歷山大從群眾中拖出來，亞歷山大向大家擺手，讓大家不要喧譁，聽他訴說。眾人認出他也是猶太人，反而同聲大呼大喊：“偉大啊，以弗所人的亞底米！”
如此鬨鬧了約兩個小時，那城裡的書記才出來安撫眾人。他“以弗所人啊
