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禁卒就帶了他們上自己家去。替他們洗傷敷藥，煮飯燒菜。禁卒和他的全家人都受了洗。
到了天亮，官長差人來釋放保羅他們，保羅卻說：“我們是羅馬人，並沒有犯法，他們就當著眾人的面打我們，又關我們訓監獄裡。現在就想私下攆我們出去嗎？不行，叫官長自己來領我們出去才行。”
差役把這話稟告官長，官長聽說他們是羅馬人，就害怕了。於是，親自來勸他們，送他們出城。
保羅他們便往呂底亞家去告別了眾弟兄，便上路了。
保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞來到帖撒羅尼迦，在那裡按照素常的規矩去了猶太人的會堂，一連三個安息日，保羅和西拉都在與猶太人辯論。一部分人因此而遵循了主的道。但那些不相信主那穌的猶大人心生妒嫉，便召集了些市井流氓，煽動起全城的人來闖保羅他們居住的那孫家，在那裡沒找到人，就把耶孫和幾個弟兄拉去見官，亂嚷亂叫他說：“那惟恐天下不亂的人到了我們城裡，那孫收留了他們，這些人違背該撒的命令，胡說什麼有另外一個叫耶穌的王。”
眾人和地方官聽見這話反倒慌了手腳，於是取了耶孫和其餘人的保狀，釋放了他們。
半夜裡，保羅和西拉在眾弟兄的護送下，趕往庇哩亞去。（徒15：37一17：9）
雅典的偶像
保羅和西拉到了庇哩亞，進了猶太人的會堂。這地方的人不同於帖撒羅尼迦的人，他們心甘情願地領受耶穌的道，天天查考《聖經》，研究要道。信徒中還有希利尼的貴婦和貴族。
帖撒羅尼迦的猶太人知道了保羅又在庇哩亞傳福音，也跟去那裡搗亂。門徒們便安排保羅往海邊去躲避，留下西拉和提摩大仍住在庇哩亞。
保羅到了雅典，看見滿城都是偶像，覺得痛心疾首，便在會堂裡與猶大教徒們辯論，甚至在大街上也與人辯論。以彼古羅和斯多亞兩門派的學士也與他爭論，他們說：“這人胡說八道，是幹什麼的？”
“他似乎在傳說外邦人的鬼神。”
於是，他們把保羅帶到亞略巴古，問：“你所講的這些希奇道理，我們也能聽聽嗎？關於你的一些傳說，我們也略知一二，我們希望更詳細地瞭解。”
保羅站在亞略巴古當中，說：“諸位雅典的公民，我看你們凡事都很敬畏鬼神。我在街上行走的時候，看見了你們的一座神壇，上面寫著'未識之神'。既然你們並不知道他是什麼神而又加以敬拜，那我就告訴你們吧：創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地的主宰，就不會住在用人力所建造的神殿裡，更不用人去侍候他。他倒是要將生命、氣息、萬物賜給人類。他從一個本源造出各種民族，將他們分佈到世界各地，並且預先定準他們的年限和疆界，要叫人類尋求上帝，或許你們都能領悟，其實上帝離我們並不遠，我們的生活，一切舉動，生存或毀滅都在於他。就好比你們的詩人中這樣的章句：'我們也是他所生的。'我們既然是上帝所生的，就不應當把神性用金銀石料雕刻成人像。世人矇昧無知的時候，上帝並不鑑察，但如今已經文明，他就要吩咐各地的人都要悔改這造偶像的落後習俗。因為他已經定了日子，要藉著他所選擇的人按公義審判天下，並且叫他所選擇的人從死裡復活，給世人作可信的憑據。”
眾人聽見從死裡復活這話，就又譏消他說：“那我們倒要聽聽如何復活法。”
保羅見這些人無可救藥，就從他們中離開了。但其中有幾個人因而信了主，他們中有亞略巴古的官員丟尼修和一個叫大馬哩的婦女。
這事之後，保羅離開雅典到了哥林多。
在哥林多，他遇見一位名叫亞居拉的猶太人，他與妻子百基拉以製造帳棚為業，保羅見是同行，便與他們一同作工，只是到了安息日，保羅便放下工作去會堂裡辯論，勸化猶太人和希利尼人信主。不久，西拉和提摩太也從馬其頓趕來與他在一起。
一次，保羅在辯論時，向猶太人證明耶穌是基督，遭到一片拒絕和誹謗。保羅提起外衣，說：“你們的罪看來只能歸到你們自己的頭上，與我無干了。從今以後，我要到外邦人那裡去傳福音給他們。”
於是，大步離開了會堂，來到會堂附近一個信徒提多猶士都家裡。夜間，主耶穌在異象中對保羅說：“不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人會傷害你。”
保羅便在那裡住了一年半，向那裡的人們傳福音。
到了迦流作亞該亞方伯的時候，猶太人又聚集起來攻擊保羅，拉他到公堂去，
