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第102章佛事救饑荒文宗上天堂
元朝陳思謙，字景讓，他的祖父是名臣陳祖祐。俗話說十磨九難出好人，陳思謙也正是這樣，他年少時就失去了父母，成了孤兒，但是他身處逆境，卻奮發向上，為人機敏，聰明好學，他知識淵博，學富五車，在當時具有很高的知名度。元文宗圖帖睦爾登基稱帝后，在天曆初年開始執政，他為了治理好國家，在全國範圍內廣泛收集治國能人，當時的丞相高昌王亦都護，向朝廷推舉了陳思謙，當時他已經四十歲了。
陳思謙響應朝廷的號召，進入了興聖宮。成為了朝廷官員。天曆二年二月，他被授予典寶監經歷的官員。十一月，改任禮部主事，他積極向朝廷提出建議，推行改革，他首先提出許多有益的建議，獲得採納，產生了良好的治國成效，獲得了元文宗圖帖睦爾的信任。
天曆三年二月，陳思謙被提升為太禧宗禋院都事官。同年九月，他被提升為監察御史監察官，他居安思危，針對朝廷存在的各種弊端，提出四條改革建議，他建議報告中勸告皇帝說：“皇上位高權重，關係重大，對上掌握著宗廟社稷的重器，對下關係到四海百姓的生存，過去各代帝王祖宗，捨死忘生，血戰沙場，艱難創業。我們要對過去的祖負責，要為後世無數的子孫作想。自從秦、漢以來，至今已經有三千多年了，但是中國真正天下一統的時間。只有六百多年的時間。元朝開國，只有一百多年，元朝統一中國的時間只有六十多年，現在全國的民眾，是過去三代、漢、唐都沒有這麼多。民眾家裡各自擁有的千金家產，他們都謹慎地守衛著，都認為是先人辛苦經常所得。來之不易，應該成分珍惜。何況皇帝君臨天下，繼承了祖宗捨死忘生地建立的國家基業，想將國家基業傳承萬世者。大臣我認為應該向你誠懇地提出勸告，希望皇帝你成為有所作為的聖主帝王。今天是皇上正逢盛大之時，正是治理國家的大好時機，機不可失，時不再來。應該勵精圖治，讓國家強盛。”
元朝宮廷御史臺臣監察官員，收到陳思謙的報告後。也不敢隱瞞不報，就把報告的原文上交給了了皇帝，元文宗圖帖睦爾收到陳思謙的奏摺報告。他仔細閱讀後，覺得應該予以採納，全部進行了處理，命令中書省、禮部、刑部以。及翰林、集賢兩院，對陳思謙進行調研認證，寫出專門調研報告上交給皇帝。那些部門裡的官員們，都知道陳思謙的報告完全大公無私，完全是為了怎樣治理好國家，但是由於當時是伯顏把持朝廷，一手遮天。大臣們為了顧及伯顏的情面，就對陳思謙的報告的報告，虛於應付，只是模稜兩可，沒有認真辦理，向皇帝寫出了一篇圓滑的奏章報告，遞交了上去，敷衍了事。完全把治理國家的大事，當成了兒戲。
元文宗圖帖睦爾不久也向朝廷裡的各個部門下達了詔令，他在詔令裡說，為了選拔賢能的人才，治國好整個國家，選人用人應該謹慎小心，嚴格選擇，官員家裡遇到喪事，應該讓他們國家舉哀，哀悼親人。他的詔令雖然說得言詞明確，說理透徹，但是朝廷裡官員們卻沒有認真對待，不過是一紙空文，於事無補，沒有發揮出應有的作用。當時的元朝宮廷，由於奸臣當道，朝廷上下，烏煙瘴氣，下級欺騙上級，上級欺騙下級，這些中國官場的積弊，在元朝表現得尤為明顯。
當時的宮廷有一位司徒官員香山，他為了討好皇帝，別出心裁，報告出他發現了一道神仙的符號，驚世的預言，他引用陶弘景的《胡笳曲》：“自戾飛天曆，與奪徒紛紜。百年三五代，終是甲辰君。”其中有“負扆飛天曆，終是甲辰君”兩句詩，與皇上元文宗的生年紀號，異常符合，就認為是他接受了上天的命令，是一種很吉祥的徵兆，因此他向朝廷提出請求，要求史館記錄下來，除此之外，還應該頒佈通告，讓中外人士廣泛知曉。
陶弘景的確是一位神龍見首不見尾的奇人，字通明，他是南朝梁時丹陽秣陵，也就是今天江蘇的南京人，他自號華陽隱居。他是中國著名的醫藥家、煉丹家、文學家，人稱“山中宰相”。陶弘景生於江東名門。他的祖父陶隆，在南朝宋時侍從孝武帝征戰有功，被封為晉安侯。他父親陶貞寶，精通醫藥技術，學識淵博，精通經史子集，他官至江夏孝昌相。
陶弘景寫作有《陶隱居集》，流傳於世。他中國南朝齊、梁時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家，幫助修訂《本草經集註》。卒諡貞白先生。南朝齊、梁時期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混濁的人世，“雖在官府衙門，卻經常整天閉門不出，不與世人交往，只是批閱公文，完成日常政務。”後來隱居句曲山，可是凡是國家
