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第139章韓林兒草莽稱帝朱元璋號令群雄
元朝遍地烽火，各地農民起義大軍，風起雲湧，國家局勢危在旦夕。在元朝的都城大都，元朝宮廷裡，內無賢臣，外無良將，元順帝妥歡帖睦爾正在焦頭爛額，疲於應對。在南方的草莽之中，有一位起義軍領袖，異想天開，沐猴而冠，也穿上龍袍，頭戴冕旒，當上了皇帝，他就是名噪一時的韓林兒。
韓林兒出身低微，過去也弄不清做皇帝是怎麼一回，更不知道什麼叫龍袍，什麼叫冕旒。隨著起義軍隊伍的擴大，身邊的文武官員也越來越多，其中也有熟悉朝廷典章制度的人，不遺餘力地慫恿他當皇帝的好處，給他詳細講解龍袍的來歷，龍袍的製作規格，還告訴韓林兒只要穿上龍袍，才能成為天下至高無上的皇帝，才能號令天下。
為了製作好皇帝的龍袍，那位好事的文人，寫出了龍袍的規格。告訴他，龍袍的空地為褚黃色，龍袍上並繡有九條龍，間以五色雲彩。領前後正龍各一條，膝部左、右、前、後和交襟處行龍各一條，袖端正龍各一條。
那位文人告訴韓林兒說，過去的龍袍並不是專供皇帝穿著，郡王及以上都可以穿，只是不能用黃色，其他官員是不能穿著的，只有得到皇帝親賜才能穿著，但在穿著必須“挑去一爪”，以示區別。
龍袍的色彩選用頗有研究，並十分嚴格，古代人使用的色彩並非單純是人的本性需要，同時又作為一個種族或部落的標誌，在遠古舊石器時代的山頂洞人穿用採用赤鐵礦染色，到了夏代崇尚黑色。周代崇尚紅色、到了漢朝推繹周崇尚紅、秦崇尚黑，漢滅秦後則崇尚黃，漢文帝劉恆穿的龍袍第一次採用黃色。其後長期以黃色為最高貴。它象徵中央，因此。這種風氣一直延用下來。龍袍上的字紋樣的顏色由淡月白色，品月和普藍組成，“蝙蝠”有硃紅、棗紅、絳色、香色、青銅色等數種顏色。“如意頭”有明藍、月白、藏青和水紅、桃紅、棗紅、雪灰兩種顏色組成。
文人們告訴韓林兒說，除了龍袍以外，皇帝專用的帽子叫冕冠，是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓後方的長方形冕板，冕板前後垂有“冕旒”。
冕旒依數量及質料的不同。是區分貴賤尊卑的重要標誌。漢代規定，皇帝冕冠為十二旒，即十二排，用玉製成。冕冠的顏色，以黑為主。冕冠兩側，各有一孔，用以穿插玉笄，以與髮髻拴結。並在笄的兩側繫上絲帶，在頜下繫結。在絲帶上的兩耳處，還各垂一顆珠玉。名叫“允耳”。不塞入耳內，只是系掛在耳旁，以提醒戴冠者切忌聽信讒言。
為了讓韓林兒名正言順地當上皇帝。起義軍大造輿論，有人說他是唐朝李氏的子孫，帝王的後裔。其實他的祖先利用白蓮教燒香惑眾，被流放到永年，在那裡居住了下來。
元朝末年，韓林兒的父親韓山童傳言，說：“天下正當大亂之時，彌勒佛將降臨於世。”黃河以南、江、淮之間的很多百姓都相信他的話。潁州人劉福通與其同夥杜遵道、羅文素、盛文鬱等也宣揚：“韓山童是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原。”於是殺白馬黑牛。對天地發誓，圖謀起兵。並決定以紅巾為號。
至正十一年，即1351年五月。事情洩露，劉福通等人急速進入潁州，起兵造反，而韓山童卻被元朝官吏拘捕處死。韓林兒與其母楊氏則逃至武安山中。劉福通佔據朱皋，攻克羅山、上蔡、真陽、確山，攻打葉、舞陽，攻陷汝寧、光、息，部眾增至十多萬，元兵已不能抵擋。當時徐壽輝等在蘄、黃起兵，布王三、孟海馬等在湘、漢起兵，芝麻李在豐、沛起兵，而郭子興也佔據濠州響應。當時都稱他們為“紅軍”，也稱“香軍”。
至正十五年，即1355年二月，劉福通到處尋找韓林兒，最後在碭山夾河找到了他，並將他迎至亳州，韓林兒於是在亳州登基稱帝，又號小明王，建國號為宋，年號龍鳳。拆除鹿邑太清宮的木材，在亳州修建宮闕，在草莽之中建立了小王朝。尊奉楊氏為皇太后，任命杜遵道、盛文鬱為丞相，劉福通、羅文素為平章政事，劉六為樞密院事。
杜遵道受韓林兒恩寵掌握實權。劉福通很嫉妒他，暗地裡命令披甲計程車兵捕殺了杜遵道，然後自封丞相，加太保，從此劉福通掌握了大權。不久，元軍在太康大敗劉福通，進一步包圍亳州，劉福通挾持韓林兒逃往安豐。沒過多久，兵力又重新強盛起來，劉福通便派其部將分路奪取地盤。
“香軍”大破元朝蒙古大軍。至正十七年，即1357年，李武、崔德攻陷商州，然後攻克武
