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需要他的精心照料，向皇帝乞求回家贍養繼母，就辭去官職，回到了故鄉。把皇帝給予他的所有工資，全部歸還，一點也沒有留下。
元世祖忽必烈覺得劉因人才難得，對他念念不忘，後來劉因的繼母死後，又叫他回到朝廷，任命他集賢殿的學士，劉因仍然不想在皇帝身邊當官，又向皇帝報告說他由於生病，需要回家休養，辭去了官職，元世祖忽必烈知道他的真實意圖，說他是不願擔任新王朝官員的大臣，同意了他回家休養的請求。
劉因回家不久以後，就在元朝時期的至元三十年去世了。劉因生於1249年，死於1293年，元代著名理學家、詩人。字夢吉，號靜修。初名駰，字夢驥。雄州容城，今河北容城縣人。
他自幼聰明，3歲就能識字，6歲就能作詩，10歲就能作文，文章篇篇精采動人。他年剛20歲的時候，才華出眾，性格剛強，出類拔萃。由於他的家境貧寒，只得依靠教授學生，掙錢為生，他的學生中有許多人都很有成就。他用諸葛亮“靜以修身”，把自己所居住的地方取名為“靜修”室。
元世祖至元十九年，1282年，他無法違抗朝廷的命令，應召入進入朝廷，當上了政府高官。不久後他就藉口母親病重需要照顧，辭去了官職，回到了故鄉。他的母死後，就一直居住在家裡，為母親宗守墓，沒有再到朝廷當官。
至元二十八年，忽必烈再度派遣使都召劉因到大都任職當官，他以自己年事已高，體弱多病為藉口予以推辭，謝絕了皇帝的任命。不久他就在家鄉病死了。
皇帝向他贈送了翰林學士的封號，封賞給他容城郡公的爵位，諡號為文靖，以表示對他的嘉獎。這都是劉因死後發生的事，如果劉因在天有靈，知道這件事，根據他性情和志向，可能也是不願意接受的。
除了劉因以外，我們還要講述一個名人楊恭懿，他的原籍是奉元。到了至元初年的時候，和許衡同時受到皇帝的召見，但是他非常謙虛幾次推辭，不想做官。元朝的皇太子真金，依照漢朝時期，朝廷聘請高明的隱士，商山四皓的做法那樣，請他進入朝廷，請他為國效力，參與制定元朝的科舉制度，以修訂天文曆法。
楊恭懿參與修訂完天文曆法以後，朝廷就授予他一個集賢學士的官職，兼任太史院的事務。楊恭懿這時說什麼也不幹了，堅持推辭，回到故鄉，不久以後，朝廷又召見他，叫參預中書省的事務，他仍然推辭，沒有接受任命，後來和劉因同年死去，受到了人們的廣泛讚揚。
在元朝初年的時候，學識淵博的大學者，這兩個人就稱得上是最卓越的了。因此我們完全有必要在這樣加以讚揚，歷史也永遠不會忘記他們的姓名。
除此之外，還有一位就國子監的祭酒官員，名叫許衡。許衡與前面提到的兩位不同，他長期為元朝效力，接受朝廷給他的工資報酬，他年老以後，就返回到了故鄉懷孟，活到七十三歲的時候就死去了。
他臨死以前曾經對他的幾個兒子說：“在我的一生，是徒有的虛名連累了我，無法推辭朝廷授予我的官職，其實在我的內心，我是十分不願的。我擔任元朝的官職不是我的榮耀，而是我的恥辱。我死去以後，你們千萬不要向朝廷給我加上什麼號諡，不能立碑，只要在寫明是許衡之墓四個字就行了，那樣能使我的後世子孫知道我的墳墓在那裡，我就心滿意足了！”從他的囑咐中，我們不難看出深深隱藏在他心中的隱慚愧之意，由此可見，他也是一位很有民族氣節的人，值得人們讚揚。
到了許衡去逝的時候，元世祖忽必烈給他加贈了司徒的官職，封賞給他魏國公的爵位，加了一個諡號，文正，這些都是許衡生前沒有想到的。許衡雖然悔恨自己向元朝效力，但是在元朝興辦教育，傳播文化，促進社會文明進步方面的政績是很大的，值得歷史永遠紀念。
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