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憑三寸舌；再來不值半文錢！”告誡謝枋得出於意氣之爭，信口開河，為自己招來禍患，你這次到朝廷裡去，恐怕是凶多吉少了。對謝枋得評價真是入木三分，最恰當不過了，的確也是人生的至理名言，讓人們永遠記取。
謝枋得讀了這句詩，深有感觸，不禁嘆息起來，說：“多蒙老朋友的規勸，有如醍醐灌頂，讓我茅塞頓開，知道了自己過去犯下的過失，我將作為前車之鑑，永遠銘記在心！”
從此謝枋得無可奈何，只得聽天由命，安靜地躺在轎子裡睡眠，任憑那些轎伕抬著他趕路。他在路途中凡是遇到隨行人員向他送飯的時候，他卻一點也不吃，徹底絕食，他這樣餓了二十多天，但是都沒有餓死，真是少見的奇蹟。
渡過大江以後，隨行的隨行人員也多次勸說他吃東西，他這時也難免猶豫起來，他這時為什麼要猶豫呢？我們也不難想象。謝枋得又稍微吃了一些蔬菜和水果。
到了元朝的都城燕京以後，這時謝枋得已經疲憊不堪了。但是他還是打起精神，站起身來，立即詢問宋朝原來太后居住的地方，以及宋朝原來的大臣瀛國公的住處。
謝枋得到了元朝的都城燕京後迫不及待，就匆匆拜見宋朝原來皇室的貴族和大臣，見面後謝枋得誠懇地多次跪拜，失聲痛苦，情真意切，充分體現了他的愛國情懷和高風亮節，真讓人感動。這時人們才明白，謝枋得在路途中對吃不吃東西，猶豫不決，堅持活下來的真正原因。
謝枋得拜見宋朝原來的皇室貴族和大臣後，回到居住的旅店，仍然堅持絕食，表示抗議。留夢炎對他無可奈何，驚惶失措，派遣醫生為他開藥治病，還為他弄上許多好吃好喝的東西，勸他食用。謝枋得對此並不領情，感到非常憤怒，把送來東西全部甩在地上，毫不吝惜，這樣過了五天，他安然去世了。一代愛國人士，讓歷史永遠紀念。
謝枋得，生於1226年，死於12家。字君直，號疊山。信州弋陽，今屬江西人。他的伯父謝徽明很富有愛國情感，對抗擊元朝軍隊的進攻中戰死，他的父親應琇因冒犯朝廷高官被冤枉至死，謝枋得由母親桂氏教養，自幼非常聰明，記憶超人，“每當讀書的時候，一目五行，閱讀一遍就終身不忘”。
寶祐四年，即1256年，與文天祥同科中進士。次年透過複試考取教官，中兼經科。又應吳潛邀請，組織民兵抗擊元朝軍隊的入侵。同年任考官，性好直言，因得罪賈似道而遭懲處，鹹淳三年，1267即年，被釋放回家。
德祐元年，即1275年，以江東司法廳長、江西教育廳長兼任市長。元兵侵犯宋朝國境的時候，由於戰爭失利，城市陷落，躲藏在建寧的唐石山中，後來又流竄到建陽，以賣卜和教書為生。
宋朝滅亡後，在福建寓居。元朝政權建立後，需要大量人才，參與國家的管理，屢次召喚他出來，到朝廷任職當官，他堅守對宋朝的忠誠，堅決推辭沒有回應新王朝的邀請，福建地方首腦魏天祐，強行把謝枋得送到北方的大都，今北京，謝枋得在大都的憫忠寺，今北京法源寺，堅貞不屈，絕食而死，用自己的生命表達對宋王朝的忠誠，他的學生們稱他為文節先生，永遠懷念他。
元世祖忽必烈聽說謝枋得為愛國的氣節而死，忠勇可嘉，深受感動，感到非常惋惜，下令把送回原籍，為他舉行隆重的葬禮，進行安葬。謝枋得的兒子謝定之，就遵照皇帝的命令運送謝枋得的遺體，返回到信州老家。古話說，忠誠的大臣足以讓亂世的梟雄佩服，這話一點也不假。
在元朝時期，我們要講述一位出類拔萃，不願做官的知名人士，他姓劉名字叫因，是保定容城的人。他為人清高，淡泊名利，在宋朝的時候，並沒有擔任過什麼官職，後來因為蒙古人建立了國家，消滅了宋朝，就更不願意接受異族的統治和管轄，不願接受新的官職，隱居山野，專心致志地研究道家學說，嚴格遵守周、邵、程、朱等人流傳下來的學說，還信奉三國時諸葛亮孔明，提出的靜以修身的信條，劉因把他自己的房屋取名為靜修，以表達他的隱居鄉間，靜以修身的志向。
真是樹欲靜，而風不止。正當劉因靜心修煉的時候，元朝的尚書官員，也就是相當於現在的部長不忽術，竭力向朝廷舉薦劉因。皇帝就下令要他進入朝廷，接受作用，俗話說小腿拗不過大腿，他不敢違抗皇帝的命令，在迫不得已的情況下進入了朝廷。
元世祖忽必烈就提拔劉因為右贊善大夫。他對皇帝的重用並不領情，只是當一天和尚撞一天鐘，敷衍了事，過了幾天，就向皇帝提出報告說，他的繼母已經年老，體弱多病，
