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後,元文宗對燕帖木兒感激不盡,給這位功臣以下一大堆官職爵號:復拜中書右丞相、監修國史、知樞密院事、領都督府龍翊侍衛親軍都指揮使司事,就佩元降虎符,依前開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、答剌罕、太平王。
元明宗和世瓎的暴病身亡與元文宗的恢復帝位。元文宗登基大典上。就明白表示:“謹俟大兄之至,以遂朕固讓之心。”那時候,元文宗說這種話,倒有九分是真。這其中的原因又是什麼呢?因為當時上都的各位王公勢力強大,蒙古諸行省不少人根本以大都政權為叛逆,還有不少人處於觀望中。元文宗心中沒根。他自己又非元武宗嫡長子,只能先繼帝位,再打“大兄”牌,穩住己方的陣營和人心。
在元明宗和世瓎,在行宮裡舉行宴會後的第二天,他任命孛羅傳達口諭給燕帖木兒等人說道:“元世祖忽必烈皇帝,設立中書省,樞密院、御史臺,朝廷各個政府部門。齊心協力,共治天下,大小官員的職掌範圍,已有明確的規定。元世祖忽必烈又命令朝廷大臣,集中商議制定各種律令和章程,作為永遠遵守的法律規範法,元成宗鐵穆耳以來,列代聖主一脈相承。無不嚴格遵守過去制定的憲法。朕我今天繼承太祖、世祖的皇位,凡是省院臺各部門的政治事務。都應該相互協調會商,然後全部向我報告。如果涉及軍事機密,樞密院應該立即上報我知道。其他的事務,凡是新的報告,必須先報告中書省臺,以下各部門裡皇帝的近臣等人。都不得越級報告,應該通告各個部門,讓他們得以知曉。如果違抗朕我的意圖!必須予以重罰,不能赦免!”元明宗和世瓎的這一套施政措施,注重的是中書省臺。通道能阻止權臣的弄權和矇蔽嗎?後果必然是很嚴重的。
過了幾天,元明宗和世瓎派遣武寧王徹徹禿及哈八兒禿到京城大都,立懷王圖貼睦爾為皇太子,懷王圖貼睦爾用皇位換得了一個皇太子的位置,從皇帝變成了皇位的繼承人,價值大大的縮水。這也完全是蹈元武宗海山當日的端著,哥哥當皇帝,弟弟當太子,引起了後來的朝廷動亂。元明宗和世瓎下令尋求已故太子的符寶印章,繳給還給懷王圖貼睦爾。後來得知已故太子的符寶已經完全丟失,無法尋找,向皇帝提出申請,重新鑄造。
徹徹禿等人遵照元明宗和世瓎命令到達了京城大都,傳達了大漠行宮的詔命,懷王圖貼睦爾恭恭敬敬地接受了詔令。一面派出快馬馳往行宮,請元明宗和世瓎儘早啟程。一面親自出京城,就在中道恭迎元明宗和世瓎的聖駕,顯得十分恭敬。
當時陝西發生嚴重的旱災,人們缺少食物,無法生存,竟然發展到了人吃人的程度,太子詹事鐵木兒補化等人,請求解除職務以禳告上天減輕災情。這時成為了皇太子的圖貼睦爾釋出口諭說:“現在皇帝遠居沙漠,沒有能夠立即到達京城,我不過是暫時代理大位,處理朝廷政務。今年太陽熾熱成為災難,都是我的過失所致,你們應該勤奮努力,恪盡職守,辦好朝廷實際政務,就可以上達天聽,減輕天變和災難,你們辭職有什麼用呢?”皇太子圖貼睦爾又重新起用前參議中書省事張養浩,擔任陝西行臺御史中丞,任命前災區賑濟饑荒,解救災民。
張養浩,字希孟,號雲莊,山東省濟南市章丘市相公莊鎮人,唐朝名相張九齡的弟弟張九皋的第23代孫。元代散曲家。他少年時就很知名,19歲被薦為東平學正,歷官堂邑縣尹、監察御史、翰林學士、禮部尚省事等官職。在任監察御史時,因批評時政而為權貴所忌,被免官。後復官至禮部尚省事。後因其父年邁,無人照顧,於英宗至治二年,即1322年,辭官家居,此後屢召不赴。文宗天曆二年,即1329年,關中大旱,特拜陝西行臺中丞,辦理賑災,見饑民困苦萬分,難以賙濟,竟為之痛哭,遂“散其家之所有”“登車就道”,不久便積勞成疾病卒。
張養浩辭官回家居住,朝廷七次徵召他做官,他都沒有回應,這時接到朝廷任命,為了解救災民他登車就道。立即啟程,他看見道路旁邊到處都是餓夫,他立即向他們施放大米,發現了溝渠旁邊的餓死人的屍體,他都安排人用土進行掩埋。他經過華山的時候,到西嶽祠禱告。流淚哭泣,跪拜在地上不能起來。他誠心感動了上天,忽然天空中四面八方,黑雲密佈,天色陰暗,雨水點點滴滴,淅淅瀝瀝,難得的甘霖,一降就是整整三天。他到了官府。又虔誠地建築社壇向天祈禱,結果大雨如注,水滿三尺,大大雨過後,天才開始放晴。
陝西自泰定二年,至天曆二年,在長達五六年的時間裡,只見每天的日光。沒有聽到過雨聲,天氣一直乾旱。使得田野乾裂,禾苗