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大興土木，為了謀求福利，滿足私慾，其結果卻福利未到，卻災禍降臨。請求皇上陛下詳察！
泰定帝收到報告，閱讀後想了很久，釋出詔令表彰了大臣的忠誠正直。但是在他的心中，佛祖永遠是萬能的最高神靈，他對佛祖超級迷信，凡是遇到國家天災**的變異事件發生，他都會下讓西番僧人和尚們，虔誠地大做佛事，向神靈默默地祈禱，解除天災**。從西方來的番僧和尚，也依照佛教的慣例，請求釋放赦免赦全國的囚犯，所以泰定帝就一次又一次地釋出赦免囚犯的通告。無數奸盜貪淫等各種罪惡，通通得到赦免，獲得了皇上的恩典，全部洗刷了罪名。就是那些出獄後屢教不改的囚犯，再次被捕入獄，轉瞬之間又得到釋放。當時的人們都不禁想到，天下有幾個是真正悔過的罪人？如此下來，朝廷的法律越寬，治安愈壞，京城之下，尚且無法無天，毫無王法，外省更不必說了。那些正直的大臣，屢次指出痴迷佛教的弊端，皇上和朝廷都置之不理，無疑是痴人說夢，毫無收效。
泰定帝也是滿腦子漿糊，始終沒有領悟到其中微妙，依然執迷不悟，痴迷佛教。他因為次子的誕生，他不認為是他和皇后合作的成果，而是佛祖的保佑，他的大胖小子剛剛滿一歲，皇上就讓他向和尚們受戒，拜和尚為乾爹。泰定帝為了表達對佛祖的虔誠，反把祭祀天地祖宗的大典禮，置之腦後，擱過一邊，一心一意地敬奉佛祖。
監察御史趙思魯，是一位很傳統的大臣，他在朝廷集會中提出，祭祀天地祖宗的大禮，已經很久沒有舉行，請求天子皇上親自祭祀郊外祖宗寺廟，以此表達對天地祖宗的精誠，迎接幸福，保佑民眾，祈求風調雨順，國泰民安。他說歷代的帝王，莫不高重視，親自主持，應該按照朝廷慣例，虔誠對待，才能消除禍患，獲得福祉。泰定帝坐在龍椅上，面無表情。在他的內心裡卻以為不以為然。他向大臣們說，有了萬能的佛祖保佑，自可不必舉行郊祀大典。
頓時一石激起千層浪，朝廷大臣一片譁然，一些大臣當場據理力爭，向皇上指出其中的利害。泰定帝反應很淡定，回答他們說：“元世祖忽必烈訂立有規章制度，沒有聽說他親自舉行達祭祀的郊廟大典。朕只知道效法世祖，世祖所行的事件，朕必遵照執行；世祖未行的事件，朕也不願意增添。從此以後郊天祭廟，可派遣大臣代替我去就行了。”那些臺官還想再提出勸告，泰定帝心裡很不爽快，站起身來，宣佈退朝，拂袖而去。
不久之後因為皇帝的師傅圓寂死亡，皇帝下令大做佛事，下令讓塔失鐵木兒、紐澤監督，召集京城裡的僧侶和尚，身披大紅和金黃的袈裟，誦經唸咒，燒香拜佛，敲鑼打鼓，差不多做數十天。泰定帝送他死去的佛教師傅上西天，進入極樂世界，一面重新聘請西方僧人藏班藏卜為新的皇帝師傅，手捧著玉印，詔告天下。下令在天壽萬寧寺修建元成宗鐵穆耳的神御殿，一切規模，與元顯宗甘麻剌的神御殿相似。泰定帝痴迷佛法，僧和尚橫行朝野，元朝不動盪都難。此時的元朝風起雲湧，新的變局即將發動。(未完待續。。)
