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題，等待著康寧的觀點忍不住跑出來。
可是康寧卻並沒有急著表態，他一直在費縣的世外桃源之中讀書，雖然當世大儒的論述都被蒐集並送到了她那裡，但是談論到時事的時候，他的觀點必須具有本地土著的特色。如果帶有過於濃厚的穿越這味道，很可能就會引起柴寅賓甚至臺北後的石子明的注意。
柴寅賓不算什麼，關鍵是他背後的石子明，那可是自己的同行啊。
又是在這種“同行是冤家”的指導思想下，康寧繼續隱藏著自己的身份，不過他也不能用過於平淡的話來回應柴寅賓，以免讓剛得到的賞識，就此不復存在。
這樣一來，他就不能不費上一些時間去思考，於是柴寅賓就看到了一開始沉默不語的康寧。
好在康寧的表現最終也沒讓柴寅賓失望，雖然沒有超越這個時代的束縛，但卻是這個時代最為前衛，甚至有些博人眼球的李贄的觀點。
他還記得王之鑰曾經懷疑過自己是李贄的弟子。而李贄的某些觀點，的確切中了當時的弊端，且在當時影響非常之大。
如此，倒不如以後繼續走這條路，畢竟在這個時空，抱有類似政治觀念的人多如牛毛，就算石子明明知道其中有位同行，一時半會兒也找不出來。
柴寅賓對於康寧的各種回答都是十分滿意的，畢竟他的老師石子明先生對李贄也是十分推崇的，這也順理成章的影響到了他的觀點。
兩人的討論直到進入沂水城也沒有結束。最終還是談以訓看不下去了，才打斷了他們。
“兩位，且容下了馬車，再繼續討論吧。”
一行人住進了驛館之後，柴寅賓很快又找到了康寧，準備秉燭夜談。
“安世賢弟，你也同意不言理財者，決不能平治天下？”
“當然。”康寧知道這是李贄的重要主張之一，當然
