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每一祖先的一切女系後裔之間結婚”的慣例在每一個氏族分支中得以實施之後,一群人對一群人的婚姻制度演變成了一對一的婚姻制度,就是“對偶婚姻”】 【在此期間,冠姓權依然掌握在女性手裡,女性的地位並沒有實質性的改變。】 根據現代考古的猜測,上古傳說中的許多神明或許就是曾經的氏族首領。 比如摶泥造人的女媧,被懷疑可能是名為“媧”的母系氏族部落首領。 大禹治水的時候也曾經有過斬河妖的傳說,古人對於無法理解的現象往往會採用神鬼之說來解釋,加上夏商時期的鬼神、圖騰信仰,極可能是結合在一起。 比如女媧的氏族部落可能信仰蛇圖騰,所以被後人畫成了人首蛇身。 【當人類從新石器時代晚期進入金石並用時代後,輪式製陶、織布機以及金屬器具發明和推廣後,手工業逐漸從農業和畜牧業中剝離,並最終形成獨立的生產模式。】 【手工業與農業、畜牧業的分離標誌著人類歷史上的第二次社會大分工出現。】 秦朝墨家弟子們看著自己的手:手工業,他們墨家親手製作各種機關,算手工業嗎? 手工業有這麼重要? 墨家敗落之後的朝代,眾人心中齊齊湧上這麼一個疑惑。 工匠不都是奇技淫巧嗎,怎麼天幕說得他們似乎很重要,都已經和農業、畜牧業並立,甚至改變了社會? 【當生產力進一步提高,貧富差距再次拉開,私有制開始佔據主流地位,首個階級社會——奴隸制社會開始建立。】 【奴隸制的萌芽從第一次社會大分工已經開始出現,第二次社會大分工發生後,從零散現象發展成為制度的根本組成部分,誕生了新的社會組織——父權家長制。】 【雖然華夏因為重農抑商政策,一直對商業不太重視,但是經濟是推動社會發展進步的重要因素。】 “沒錯!就是這樣!”趙匡胤連忙叫好。 太好了,大宋總算有一個拿得出手的行業了。 大宋商業很棒!不抑商,經濟極為繁榮! 弟弟和兒子們都被送走後,陪他看天幕的是丞相趙普。 趙普默默看著趙匡胤,心裡想起的是大宋被趙光義篡位後屢屢打敗仗後的賠款:嗯,沒錯,畢竟商業不繁榮點出不起賠款。 【哪怕是在人類初期,母系社會發展到父系社會也是因為經濟的發展。】 【當父親有了足夠的私有財產,並且想要將自己的私產傳給自己的子女,男性針對婦女開始實施□□——對偶婚制向專偶婚制,即一夫一妻制開始過渡,並且被永久化。】 【這個轉變的過程,伴隨著暴力。】 荊咕特意放出了一男一女的原始人,先是一群女性原始人,她們共同組成了母系氏族。 然後是一群男性原始人,他們雖然也有氏族,但是起初是處於母系氏族地位之下。 當到了固定時期,一群女性原始人和一群男性原始人相聚,共同繁衍,但是結束之後各回各家。

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