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末年,政府經濟困難,把賞賜節婦烈女的米糧、牌坊竟然幾人份合在一起,記錄上應該也有影響,只會更多。】 “三萬多人!”劉徹哪怕不如桑弘羊懂經濟,也知道接近三萬六千人的重要性。 “三萬女人可以生多少人丁了!” 有人丁意味著有更多人納稅,更多人種地,更多人當兵,更多人去打匈奴…… 劉邦也心疼死了,漢初人口凋敝,知道總人數才多少嗎? 因為秦末戰爭導致的大量人口死亡,西漢建立時,人口僅剩1300萬。 經過漢初幾代皇帝的休養生息,到漢武帝即位時,西漢人口也才上升到5000多萬。 而到了漢朝末年三國時期,因為戰爭加上瘟疫,三國總人數加起來也才800萬人口。 想想這1300多萬人口中有三萬六千人殉葬,劉邦恨不得到朱元璋面前搶人:你不要你給我啊,殉葬殉死了對你有什麼好處! 荊咕也忍不住發出靈魂提問: 【朝廷這麼鼓勵殉節,你們是嫌棄人口太多是吧?】 “大清竟然也有一萬兩千多人!”玄燁很不滿。 順治帝入關時期,人口只有1063萬。到了康乾盛世時期人口暴增到1億8000萬,清朝宣統年間達到了3億4000萬,後面更是到了古代封建王朝的巔峰,4億5000萬。 但是目前,連一億人口都還不知道在哪裡。 玄燁接手了順治帝留下的爛攤子,人口依然只有一千多萬,還在到處打仗,正是最缺人的時候。 “民間不許殉葬,這股歪風邪氣必須制止!” 前朝已經廢除人殉,是在滿清入關之後,殉葬之風重新興起。 下層百姓嚮往著上層貴族的生活方式,便也學著貴族殉葬,想著死後能過上富貴日子。 除此之外,還有明清都崇尚理學,提倡三綱五常、對女性的壓迫更強有很大關係。 【很多女子死亡並非自願,有的是從小受到貞節思想教化,有的是在社會輿論、家族甚至父母的壓迫下被迫殉葬,甚至還有父母族人直接動手。】 “家裡出不起服役的,你就行行好,替你叔伯去死吧!”凶神惡煞的公婆在兒子死後,不顧兒媳還在養育年幼的孩子,帶人直接闖入兒媳的房間,還帶著結實的白綾,不顧兒媳的抗拒和慘叫,直接縊死兒媳,再把她掛在房樑上偽造成自殺守節。 剛死了兒媳,公婆一家人又歡歡喜喜去稟告官府,官府根本不去查驗兒媳是否是真的殉節,直接記錄名字,賞賜米糧,登記準備建造牌坊。 ——明朝時期對節婦的賞賜之一,就是可以免除家裡的徭役,並且發放米糧、建造牌坊。 等到回到家,對家裡親眼看到母親被縊死的女孩也絲毫不在意。 “丫頭片子不值錢,賣了算了,家裡快斷糧了,賣了換點米糧。” 曾經,女人是在亂世才不值錢,但那時人命如草芥,誰都是人不人鬼不鬼。 到了明清時期,女子才是真正變成了貨物,沒有行動自由,也沒有了生存價值。女嬰被溺死、被典賣的記錄與女子殉節記錄一樣,比前朝高出許多倍,男女比例大幅度失調。

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