直播帶秦皇漢武開眼看世界+番外

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趙氏恭敬回道：“繪畫容易汙損褪色，太脆弱了。而且軍戎無常，軍事地圖需要時時觀看，更易磨損。賤妾粗通刺繡之技，不如將那二山五嶽、五湖四海以及城邑村鎮繡於方帛之上，這樣既耐磨耐損，又便於攜帶，豈不更好？” 孫權點頭：“你且試試。” 此後，孫權特意給了趙氏從軍行走權利，跟在兄長趙達身邊，到處行走，觀看，先繪畫做簡略記載，然後繡出更精彩的畫面。 她晝夜不休，白天觀察繪畫，夜晚回去刺繡。 在這樣緊趕慢趕的忙碌下，趙氏終於在孫權要求的時間內繡出了一幅“九州五嶽之勢”圖。 刺繡地圖被呈上的那一天，孫權與自己的心腹大臣們同在自己的軍賬重，看到刺繡圖，連連誇獎： “妙啊！妙啊！” 孫權愛不釋手：“你不僅‘畫絕’，也是‘針絕’！” 因為對趙氏極為滿意，孫權將她收入自己後宮，被人尊稱為“趙夫人”，因此她在歷史上留下的名字是“趙夫人”。 “不錯！妙極了！”劉徹拊掌大笑，“針鑿女工本就是女子擅長之事，朕怎麼沒想到讓女子來繡軍事地圖？這可比那過於簡略的圖畫清晰多了，而且更便於攜帶。” 絲帛的地圖遇到雨水依然會被弄的墨跡髒汙，看不清楚。 換成竹簡又太過沉重，目標也太過明顯，被偷走就是大損失。 “讓宮中女子和民間女子都嘗試一下，有善於刺繡軍事地圖者，召入宮中專門刺繡地圖！”劉徹當機立斷道。 軍事地圖太過重要，專門刺繡地圖的機構必須被朝廷掌管，宮中本就有專門司掌刺繡的女繡娘，現在劉徹決定往軍事方向發展，就得看繡娘們有沒有畫軍事地圖的能力。 【除了本就屬於女子的紡織業，刺繡行當，還有許多女子在傳男不傳女的行當裡自力更生，創造出了璀璨的歷史】 【這裡先簡單介紹一下華夏古代十大女名醫】 天幕先挨個放出“十大女名醫”的名字、朝代和籍貫，包括知名度比較廣闊的“四大名醫”義妁、鮑姑、張小娘子、談允賢，還有曾懿、淳于衍、胡愔、邢氏、蔣氏、方氏，她們都具有出色的醫術。 每一位，都有自己的獨到之處。 醫術在古代不受重視，從先秦時期醫家就被認為是不入流的百家，漢朝時期儒家對百家進行分類時把醫家更是分類到方士一流，可見秦漢時期醫巫不分家，讓很多文人士大夫也對醫家不信任，保持著懷疑的態度。 但是嬴政非常重視醫術，或者說整個大秦都很重視，還有“醫療外交”。 嬴政認真聽著天幕，對夏無且更加和顏悅色：“多帶些女弟子，朕相信你。” 後世都可以有女名醫，大秦一定也可以！ 夏無且欲哭無淚：早晚有一天累死在太醫院！ 天幕放出了一系列的“古代女名醫風采剪輯”。 從最早的西漢開始，華夏已經有了專門設定的“女醫”，當時稱之為“視產乳之疾者”。 女醫義妁是華夏史書記載中最早的女醫生，也是華夏曆史上唯一的女御醫。 “義妁治癒太后有功，封義妁為大漢女國醫，封義妁之弟義縱為中郎，補為上黨郡令——” 宦官細長的宣旨聲音響徹天幕，也響徹了天地間。 儘管古人還不知道當世不被重視的醫術有什麼好重視的，聽到這一聲宣旨，再底層的人也能聽懂： 女醫義妁因為醫術高超，治癒當朝太后，不但自己被封為國醫，連弟弟也被封官了！ ——老百姓只要知道，女子學醫還有這麼實實在在的好處，就能更有動力，允許女子去學習更多方面的知識。 這還只是一個開始。 西晉初年，鮑潛光正在給病人行艾灸。 艾灸時煙火繚繞，飄過幾千年，飄到了後世，飄到了廣州市的二元宮。 在二元宮大殿上，掛著一副“鮑姑艾灸穴點陣圖”，它的面上香火不絕，同樣煙火繚繞。 香火飄出宮殿，飄到了二元宮外，讓古人看清楚二元宮正中間的雕塑： 鮑姑，也正是鮑潛光。 二元宮原名越岡院，是東晉南海郡太守鮑靚為其女鮑姑在此修道行醫而建。 後人為紀念鮑姑，在此立像祀奉，稱鮑姑祠。 ——這對古代的老百姓而言，又是一個讓人羨慕到眼紅的好處： 學醫不僅僅能得到現在的賞賜，還能得到後世人建立生祠雕像，香火祭祀。 “快快快，把‘鮑姑艾灸穴點陣圖上’的人體骨節經絡、五臟六腑記下來！”而對古代的醫學家同行而言，這是大好的機遇，還不趕緊畫圖幹什麼。 但是天幕上的女名醫，遠遠還沒結束。 他們只能一邊看天幕試圖用眼睛把穴位全部記下來，一邊手上急急忙忙畫圖記錄