直播帶秦皇漢武開眼看世界+番外

第131頁 (第1/2頁)

夫妻之間的稱呼轉換，沒有具體的朝代轉變，是歷史上的一個漫長而緩慢的過程。 而這個過程，也可以看出在家庭之中，夫妻之間的地位差異。 荊咕做了個一個小動畫影片。 身穿曲裾深衣的男女，互相鞠躬，互相喊著對方“良人”。 “良人，我當差去了！”丈夫穿好差役官府，跟忙碌著的妻子揮手告別。 妻子直起腰擦了一把額頭上的汗水，也跟丈夫揮手： “良人，你去吧，待會我去店內賣酒，你下朝回來直接去我那吃飯。” “好勒！” 兩夫妻各司其職，各自都稱呼對方是“良人”，就像是現代互相喊“親愛的”。 到了唐朝，身穿齊胸襦裙的女子騎著馬，看到心上人，快樂地招呼對方一聲“郎君”； 穿著幞頭袍衫的男子正跟朋友在買書，聽到女子聲音，自己還沒回頭，旁邊的兄弟故意刺激他：“喲，那邊有小娘子在叫你，你怎麼不理人家~” 男子羞得臉都紅了，女子大大咧咧策馬過來，在他身邊停下，探頭去看：“你看得什麼書啊，也給我看看嘛。” 兄弟們把男子往女子身邊一推，嘻嘻哈哈笑道：“看，一起看，天天看，白天晚上一起看！” 兩人羞紅了臉，一起低頭，恰好看到書本上的詩歌：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家。” 頭頂上有桃花紛紛落下，蓋在年輕男女的頭上，轉眼就變成了紅蓋頭。 男子掀開女子的紅蓋頭，看著面如桃花的妻子，深情地喊了一聲：“娘子。” 女子嬌羞地抬頭，呼喚一聲：“郎君。” 時光荏苒，彼此的稱呼隨著時代的變化有了新的含義，但是兩人的感情依然一如當年。 荊咕特意在一旁用文字標註： 唐初，“娘子”單純指年輕女性，“郎君”單純指年輕男性，後來演變到後來成為夫妻稱呼。 畫面再一轉換，顏色變得清淡秀雅起來。 身穿大紅色帝王服飾的皇帝，被大臣和后妃們稱為“官家”； 民間的男子被女子恭敬地稱呼為“官人”； 除了官人，對男子的稱呼還有“相公”。 相公在宋朝，也是對大官的稱呼，比如經略相公後來逐漸平民化，普通文人也被稱為“相公”。 而女性的稱呼從“內人”“拙荊”演變到“賤內”“賤妾”。 把男人捧得跟帝王跟丞相一樣高高在上，把自己貶低成社會底層的“賤人”，“奴妾”。 這也更說明在整個社會氛圍下，在家庭這個小單位裡男女的地位差距。 武曌一看到宋朝就皺眉：“顏色寡淡，莫不是老學究喜歡這顏色。” 再看到夫妻之間的稱呼差異，武曌冷笑：“這麼想當皇帝當大官，自己考去，在家裡作威作福有什麼用。” “考不上就只能在家裡作威作福。”太平公主每次看到宋朝男人就來氣。 她身為受寵的大唐公主，這一生就沒對男人低頭過。父皇疼愛，兄弟尊重，哪怕是駙馬也是得以她為主。雖然文臣有私底下議論說她“囂張跋扈”，但是那又如何，依然影響不了她的地位。 她是唯一被加封“鎮國公主”，可上朝參政，可越過宰相直接遞上奏章，並且可以處罰侯爵以下的官員，享有實質性政治特權的公主。 【唐朝時期比較特殊，既出現了第一位以軍禮下葬的公主，也出現了一位前無古人後無來者的女皇。】 【唐初時期，其實女子出門需要穿幕籬，長長的頭紗遮到腳底；到高宗時期，二聖臨朝，民間風氣大方起來。武曌掌權後，宮中有了女相，女官，民間對女子的約束也更小。也可以從這時看到，若接受同等的教育，女子並不比男子差。】 直到現在，荊咕才開始說出武曌的創舉，讓李世民震驚地站了起來：“女皇！” 長孫皇后也受到了震撼：“竟然不僅僅是太后，是女皇！” 這位兒媳，竟然如此大膽，臨朝稱制已經自立女皇了！ 她並不認為朝廷中的文臣武將會扶持一位女皇，那些都是男人，對自己家中的女性都是以打壓為主，又怎麼會扶持皇后當女皇。 哪怕是垂簾聽政的太后，也會被大臣們各種掣肘，一旦皇帝長大就會催促太后還政。 除了女皇自立，不作其他感想。 長孫皇后忍不住看向大臣們，尤其是家世最為強大的幾位大臣。 太后臨朝需要強大的孃家，比如呂后當年的支持者不僅僅是呂家，還有出身於沛縣的那些開國功臣，是同一立場的。 那麼這位女皇，背景是哪一家？ 不光長孫皇后這麼想，李世民同樣如此想。 他回憶著大臣世家中哪一位與“武”有關係，眼裡的神色越來越堅定。 歷代皇帝防著後宮