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,卻故意泯沒母親的功勞,這才是大不孝!” 長孫皇后想起能補天能治水的女神,再想想大唐能帶兵能打仗的平陽昭公主,和唐末能女扮男裝當官的黃崇嘏,心頭火熱。 大唐本就才女濟濟,為何不能給出更大的空間發揮? “我大唐,才子滿天下,才女也多,這女神的故事應該由我們來傳唱,女神的事蹟,應該由我們來重新呈現給世人。” 該給後世女子留一個典範,證明神話中的女神是真實存在的女英豪,歷史上也能找到對應的巾幗。 【到了父權社會,女神對男性而言,最大的作用就是生育,因此留下來最多的女神都與生育有關。】 劉徹眼神微動。 別說民間,哪怕是皇室,是他尊貴如皇帝,也得為生兒子著急。 沒有繼承人,大臣心思不穩,他也很慌。 現在若是哪位女神能讓他立刻有兒子,他保證,立刻把女神高高供起! “生育。”劉娥意味深長笑了笑。 女神需要能生育才能被男性書寫者留下來,她無法為帝王誕下皇子,借腹生子依然得到了想要的權力。 史書,由勝利者書寫。 她果然不該拘泥於男人設定的法則,既然已經邁出了那一步,為何不邁地更大一點? 【這一點,能從被寫入史書的“感生神話”中可以看到。】 【所謂感生神話,正是原始先民所認為的婦女或同圖騰相接觸、或遭遇某種天象而懷了身孕的故事,因此,感生神話也叫感孕神話。】 比如伏羲的誕生,傳說是華胥氏在雷澤遊玩的時候,看到一個大腳印上十分好奇地踩上去,頓時巨雷轟鳴。 只見空中有個巨人朝她笑了笑,華胥氏就此身孕十二年,生下了人頭蛇身、力大無窮、出奇聰明的伏羲。 炎帝母親任姒——又名女登,也被認為是養蜂業的祖先。 相傳她遊覽華山時,目睹了一條神龍,有感而懷上了炎帝。 黃帝母親附寶,相傳是見到了大龜繞北斗後感孕的。 還有娥皇感太白之精而生少昊,女樞感虹光而生顓頊,慶都感赤龍而生堯。 至於大禹出生的傳說版本就更多了:女嬉吞薏苡而生大禹,修己感流星橫貫而生大禹,還有大禹是從他死去的老爹鯀的腹中跳將出來的父生子傳說…… 還有王朝統治者的祖先: 商的先祖契,是簡狄吞了玄鳥卵而生; 周的先祖棄,則是姜嫄像華胥氏般感應巨人足跡後所生。 秦的先祖伯益,是女修吞玄鳥卵而生。 【許慎在《五經異義》中說道:“聖人皆無父,感天而生。 意思是帝王們幾乎都是感天而生,因而稱為“天子 。】 漢高祖劉邦吊兒郎當道:“我也是母親夢神龍而生,怎麼不提? 【當然,我們知道,這其實也是母系氏族“只知其母不知其父 的反映。】 【先秦時期,有母系氏族殘留,都很正常。】

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