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要型別,體現著商代婦女享有的崇高地位。】 玄燁的後宮中,來自草原的滿族后妃們喃喃自語:“我們滿族的神話裡,女神有幾百位呢。” 單獨是滿族的創世女神,就有阿布卡赫赫、巴納姆赫赫、臥勒多赫赫三位。 滿族有如此多的女神,為何她們滿族貴女只能困在家庭,困在這深深的宮牆內,還不如入關前自由? 第一次,她們有了強烈的叛逆心,看著那鎖住了大半輩子的宮牆,生出前所未有的破壞慾。 【除了商王那些擁有封地和權力的后妃,還有女史、女官等,在商朝自稱的是“小臣”。】 【甲骨文中可見“小籍臣”、“小疒臣”、“小多馬羌臣”、“小丘臣”等專職小臣。在商朝,許多小臣是女性,為什麼要這麼說?史書沒有太多記載,但是卜辭有。一來,甲骨文的卜辭慣例人名從女者皆為女性。二來,甲骨文的卜辭有占卜小臣生育是否順利的,你總不能說男性大臣生育是否順利吧?】 太平公主失笑:“若是男性大臣能生育正好,他們總擔心香火沒人繼承,那就自己來生。” 太平公主說就說吧,偏偏往李隆基身上意味深長瞥了一眼:“尤其是害死了很多無辜百姓的人,不如自己把死去的那些人生出來贖罪。” 李隆基一個哆嗦:這幾個意思!總不能讓他把安史之亂死的那些人全部自己生吧!!! 【前面提到的“婦妥”,被現代史學家證明也是武丁的后妃之一,而且很可能還是當時的宰相。也就是說,上官婉兒可能不是歷史上第一個女宰相,“妥”才是。 與妥相關的卜辭,有收取地方貢品和賦稅、採辦祭品、祭神、去地方方國辦事,看得出是主要負責民生和祭祀,這些明顯是相國需要負責的事情,也是後世認為她是宰相的原因。】 【不過這位女性的“小臣妥”也有一種說法,不是武丁的后妃,是武丁的女兒。】 【因為“小臣妥”的壽命很長,歷經武丁、祖庚、祖甲一直活到了康丁時期,康丁時期依然有卜辭,依然自稱“小臣妥”,還在為官,應該比武丁小很多。 但是以“妥”中有“女”的字型,依然可以確定這位長壽的宰相“小臣妥”是女性。】 天幕放出一件件能透過時光看到商朝歷史的文物。婦好有象徵掌兵權力的鉞,婦妥有玉琮。玉琮的一端刻銘文4字,其銘文釋文為:“小臣妥見”。“小臣”是自稱,“妥”就是她的名字。在其他甲骨文卜辭裡也能見到相關卜辭,她的“婦妥”在卜辭寫作“帚妥”。 “玉琮是禮器,果然身份很高。”上官婉兒完全不因為自己的“第一”被取代生氣,反而頗為高興。 “宰相,執宰天下,唯獨一人,可是比大唐的丞相更有權勢。”武曌也笑眯眯說道。 君王為了壓制相權,很早就開始分權淡化丞相手中的權力。 比如大秦時期已經成了左相和右相,大唐更是群相制,明清時期連丞相都沒有了。 宰相宰相,那才是真正的一人之上萬人之下,文官的最高位置。

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