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楊老太太恰好在這個時候，推開了楊作新辦公室的門。這樣，她原來準備大幹一場的打算，其實已經落空，楊作新將心悅誠服地接受母親的訓導和決裁。而作為楊老太太來說，她此行的目的，便不是成了來迫使楊作新結婚，而是成了在那業已選就的兩個候選人中間，確定一位而已。
母子相見，自然是一場驚喜，知道是鎮上的人將楊老太太接來的，楊作新對鄉親們的淳樸和熱情，又是一番感慨，至於談到婚姻，或者更準確地說，談到蕎麥兒，楊作新也是滿口答應，並且說，其實他的心裡，也傾向於蕎麥，只是怕虧了那靈秀兒，惹她傷心，此刻心裡，正二心不定哩。
楊老太太知道兒子的稟性，心想兒子當年是個沒見過世面的唸書娃時，就心高氣盛，瞅不上燈草兒，這些年在外邊闖蕩，外邊有的是花花世界，兒子一定早就看花眼了。因此，見兒子應承得這麼利索，反倒起了疑心，以為楊作新是在哄她，打發她走了以後，再把這事擱下。想到這裡，楊老太太說道，既然楊作新答應了，那麼，她就看著楊作新把婚事辦了，再回吳兒堡去。
有楊老太太坐鎮督促，婚事很快就辦了。有鎮上這麼多熱心人乍舞，再加上學生們捧場，婚事辦得很熱烈。辦完婚事後，楊老太太了了一樁心事，歡喜得好像猴兒—般。鎮上的人仍然用毛驢將她送回吳兒堡。行前，騎在毛驢上的楊老太太，又將毛驢停住，把個沒牙的嘴，附在蕎麥耳邊，就新婚應當注意的事項，絮絮叨叨，沒完沒了地講了好一陣，直說得蕎麥一陣陣臉紅，才算罷休。末了，楊老太太又大聲地對蕎麥、同時也是對楊作新說，等著蕎麥“有”了，就回吳兒堡來生，她要親自看著蕎麥把孩子生出來，她要服侍蕎麥的月子。
鎮上的人見事情已經撮合成了，心滿意足，各人又忙各人的去了。夜來，這幢用做小學校的破廟裡，楊作新摟著自己的新婚妻子蕎麥兒，油燈吹熄以後，也不去計較什麼白臉黑臉，夫妻也還恩愛。那趙督學，婚禮過罷的第三日，來了一趟，見了門上的紅對聯和窗花，臉上變了顏色，後來硬著頭皮推開門見了蕎麥兒，於是明白自己只有喝喜酒的份兒了。她倒也不失身份，屋子裡坐了一陣，說了些在這種場合應該說的話，然後起身告辭。她把自己的所有惱怒和輕蔑，放在臨告辭時。當只有楊作新一人在場，她說了一句話，那句話是：“楊作新，我看不起你！”
趙督學回到膚施城後，派人送來了一盒當時還算稀罕的洋糖（水果糖），算是禮節，從此在膚施城通往小鎮的路上，斷了她的蹤影。趙督學的事，算是了了，楊作新卻沒有料到，他的這樁婚姻，卻又得罪了另外一個人，這人就是靈秀兒。
滿世界上，現在只苦了個自認為是小鎮上“頭道梢子”的靈秀兒。當初靈秀坐在箱子底下的時候，信心十足，勝券在握，覺得身邊粗俗的蕎麥，只不過是陪襯而已。頂多，楊先生將來不婚不娶，她和蕎麥，只不過是演了一場戲，為貧乏的生活增加了一點笑料。誰知，楊老太太一番攪和，竟讓蕎麥佔了上風，走了好運。靈秀兒現在覺得，她在眾人面前丟了臉，她還覺得，楊作新其實心裡喜歡的，還是她。現在，她想耍黑皮，脫了褲子，也到楊先生的床上擠一擠，可是又舍不下這個臉，不是怕文文雅雅的楊作新，更不是怕沒見過世面的蕎麥，她是怕學校裡楊作新養的那一群活蹦亂跳的學生娃，出她的洋相，所以不敢過於造次。靈秀沒了訣，每天，她就在家門口的�畔上，對著學校，罵一陣髒話，唱一陣酸曲，嚇得蕎麥，紅著臉，捂著耳朵，躲在楊作新的房裡，不敢出來。
就這樣好長時間後，來了個趕牲靈的。靈秀家和這小學校，隔著一條騾馬大道，那趕牲靈的，聽見�畔上有人在罵髒話，叫一聲“這女子好口才”，於是吆住騾子，跟靈秀對罵起來。一來一往，成套的髒話配合得十分默契，正像俗話說的“順說順對，斜說斜對”。靈秀見罵髒話和他只罵個平手，於是換了口吻，開始唱酸曲，仍舊是你來我往，不分高低。那支支酸曲，都直唱到撓人處，才算罷休。最後，那趕牲靈的找了個藉口，說是要討口水喝，便進了靈秀的暖窯。第二天早晨，天不明，一頭大騾子，就把靈秀兒拐跑了。鎮上人操起農具，攆了半天，也沒見靈秀的蹤影———兩條腿哪有四條腿快！後來，鎮上有人，在北草地見過她，說那靈秀，果然跟趕牲靈的結婚了，見到鄉親，不問長不道短，只一個勁地打問教書先生的訊息。
靈秀跟人一跑，算是解放了蕎麥，從此晚上睡覺偎著楊作新，才覺得瓷實了。楊作新的耳根，也覺清靜了許多，偶爾想起這女子的痴情，也不無一絲憾意，
