少有人走的路:與心靈對話2

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一就是……害羞是人性的一部分。

我是個心理醫生，近年來又從事寫作和演講，有許多機會接觸大量優秀的有思想的人，這些人都很害羞。當然，也有個別人認為自己不害羞，但當我們深入探討這些問題時，他們就會覺察到自己實際上還是害羞的。偶爾遇到的幾個不害羞的人，都因為在某方面受過傷害，已經喪失了部分的人性。

人都是害羞的，在伊甸園裡產生自我意識後，害羞就一直伴隨著我們。

人有了自我意識便開始害羞，害羞讓我們擁有了人性，成為真正的人，但為此我們也付出了極大的代價，我們被逐出了伊甸園，從此便失去了與自然、宇宙同為一體的感覺。

痛苦地成長

被逐出伊甸園，就是永遠地放逐，我們再也不能回頭，再也無法重返樂園。歸途已被天使和灼熱的利劍阻攔。

我們不能回頭，我們只能前進。

想回到伊甸園就像試圖回到母親的子宮，回到嬰兒期一樣，根本無法實現。歸途已斷，我們不能回到母親的子宮或嬰兒時期，所以我們必須長大。我們只能向前，穿越人生的沙漠，痛苦地走過灼熱而荒蕪的大地，漸進達至更深入的意識層面。

這是一個嚴重的事實，因為大量的人類精神問題，包括吸毒嗑藥等，均源自於返回伊甸園的企圖。在雞尾酒會上，我們會喝上一杯酒，藉此削弱我們的自我意識，消除羞怯。難道不是這樣的嗎？適量的酒精、大麻、可卡因或其化合物，能讓我們在幾分鐘或幾小時內，暫時找回已失去的、與宇宙融為一體的感覺，再一次重溫人與自然融為一體時的溫暖和亦真亦幻的感覺。

第3節：第一章 意識和痛苦（2）

但是，這種重溫決不會持續太久，其代價通常也讓人難以承受。正如神話所說，許多人望而卻步，我們的確不能夠重返伊甸園了，我們必須徑直向前穿過沙漠。這是個艱難而痛苦的旅程，他們找到一個看似安全的地方，刨出一個沙坑，呆在那兒止步不前，根本不願再去穿越那令人痛苦的、遍佈仙人掌、荊棘和礫石的沙漠。

雖然多數人都聽說過富蘭克林的名言：〃唯有痛苦才會帶來教益〃，但真正能踐行的人卻很少，橫穿沙漠的痛苦讓他們難以忍受，於是都早早中斷了這一旅程。

疾病不僅僅是生理上的失調，它也可以表現為心理上的拒絕成長。而這種心理失調完全可以透過心智的成長而加以調節。那些在生活中早早就停止了學習和成長，拒絕改變而故步自封的人們，經常會陷入那種被稱作〃第二童年〃的境況。他們變得牢騷滿腹、吹毛求疵並且以自我為中心。這不是真正意義上的〃第二童年〃期，而是他們〃第一童年〃的延續，陳舊而脆弱的成年掩飾下，暴露出的是潛伏的情感上的孩子氣。

心理醫生都知道，很多外表已成年的人，實際上內心還是個情緒化的孩子，他們是情感上的孩子裹在成人的衣裝下徘徊。之所以有這樣的結論，並不是因為來找我們治療的人不及一般人成熟。正相反，那些渴望成長而來做心理治療的人，恰恰是想擺脫幼稚和孩子氣的人，他們只不過一時還沒有找到出路而已。說實話，這種人為數不多。至於其他的人，則拒絕去想如何成長，或許這就是他們特別討厭談論關於變老話題的原因。

記得1980年1月，在我寫完《少有人走的路……心智成熟的旅程》後不久，在華盛頓特區，我包了一輛計程車去很多電臺和電視臺做節目。走了幾家後，計程車司機問我：〃嗨，夥計，你是幹啥的？〃

我告訴他，我正在推廣一本書。他問：〃說什麼的？〃

於是我對他談了一些關於心理學和信仰的大道理。大約半分鐘後他發表了看法：〃啊哈，聽起來好像人生的許多屁事還真有可能兜得攏！〃

雖然他是個粗人，但卻有洞察事物的天賦。於是在做下一個電視訪談節目時，我問編輯能不能說說這個事。

他們說不行。想必他們是忌諱那句髒話，我提出可以用〃廢話〃之類的詞代替它，可他們還是說不行。

人們就是不願意談論真正的成熟，因為它太令人痛苦了。

一個成熟的人一定經歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能迴避。逃避痛苦是人類心理疾病的根源，因為人人都有逃避痛苦的傾向，我們大多數人都或多或少存在著一定的心理疾病。心理大師榮格說：〃逃避人生的痛苦，你就會患上神經官能症〃。不少人為逃避痛苦正遭受著神經官能症的折