少有人走的路:與心靈對話2

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？〃他們會說：〃嗯，可能是你小時候脖子受過傷。〃

我的脖子從未受過傷。但是當我告訴他們這一點時，他們只能回答：〃既然這樣，我們真的不知道是什麼造成了你的脊椎增生。〃對這樣的回答，我已很滿意，因為很少有醫生肯說這麼多，而只是泛泛回答：〃不知道。〃

實際上，我對造成自己脊椎增生的原因還是比較清楚的。大約13年前，疼痛和臂膀麻木幾乎使我處於崩潰的邊緣，我沒完沒了地接受了長時間的神經外科治療。那時我對自己說：〃斯科特，你知道，如果你不想經受隔幾年就會有一次的、非常昂貴的、可能危及生命的手術……以及最終你要去面對的、手術所引起的一系列後續問題，或許你該搞清自己是否在這裡面扮演了什麼角色，甚至可能在推波助瀾呢？〃

第24節：第三章 不知死焉知生（7）

一旦我願意問自己這些問題，我就立刻意識到自己是有責任的。我意識到多數情況下，自己在執業時總是戰戰驚驚，唯恐樹立不必要的敵人。偶爾我也遇到過一些敵意，儘管決不像我預料的那麼多，但我的擔心顯然不是杞人憂天。於是我總是縮著肩膀，就像一個橄欖球隊員準備低頭衝過匹茲堡鐵人隊的後衛線。試想一下，讓你的頭和脖子保持那種姿態30年，你絕對就知道是什麼造成脊椎增生了。

當然，事情並不都那麼簡單，大多數疾病都由多重原因造成。比如，我的父親、母親和兄弟都患有不同程度的頸椎增生，只是不像我這麼嚴重，儘管他們決不是典型的逆來順受的人。所以我的病症顯然有其生物學成因……基因的或遺傳的因素。請記住我的觀點，即幾乎所有的病症都不僅僅是生理和心理的，而是心理－心靈－社會－生理綜合作用的結果。

我不是在這方面開先河的人。關於身體與意識之間的關係已經多有論述。人們現在越來越多地發現了疾病與生理和心理因素的關係，以至有些人在獲悉自己患病後，竟然會有一種負罪感。當然，你不必每次都因為著涼或感冒而責怪自己，認為是自己的過錯造成的。但是如果患上了某種嚴重疾病或慢性疾病，認真審視自己則是必要的。問問自己，是否在這場疾病裡扮演了什麼角色。

不過即使你自我檢討，也不要對自己太苛責了。在某種意義上，生活就意味著壓力和緊張，它使我們筋疲力盡。要清醒地認識到，或早或晚，我們都會死於這種或那種該死的身體及精神的綜合病症。

第25節：第四章 感受神秘（1）

第四章 感受神秘

多年來，我有一位從未謀面的良師，我是從一則小故事裡知道他的。他是一位猶太法師，生活在十九世紀初的一個俄羅斯小鎮上。在對生活中最深奧的信仰和心靈問題進行二十年的深入思考之後，他最後得出結論：當他觸及到問題核心的時候，他恰恰什麼都不知道。

得出這個結論不久，有一天，他正步行穿過村裡的小廣場到猶太會堂祈禱。一個巡警，或者說這小鎮上的專橫警察出現了。那天早上，這個警察的情緒很不好，於是覺得該找法師出出氣。他厲聲喊到：〃嗨，法師，你究竟是要去哪兒啊？〃

拉比回答：〃我不知道。〃

這一下更惹惱了警察。〃什麼意思，你不知道自己要去哪兒？〃他氣憤地大叫。〃每天早上11點你都穿過這廣場到猶太會堂去祈禱，而現在是早上11點了，而你又正在去往猶太會堂的方向，而你卻告訴我，你不知道自己要去哪裡。你是想要存心愚弄我，我非要教訓你一下不可。〃

警察抓住法師把他帶到當地監獄裡。就在他要把法師丟進單間牢房時，法師轉向他說：〃你瞧，我就是不知道。〃

所以，我就是不知道，沒有人知道。我們生活在一個極度神秘的宇宙裡。托馬斯·愛迪生說：〃我們對百分之九十九事物的瞭解遠不到百分之一。〃

不幸的是，很少有人意識到這一點。大多數人都認為自己知道得很多。我們知道自己的地址、電話號碼和社會保險號。我們開車去上班時，知道該怎麼走，知道回家的路。我們知道汽車是靠內燃機工作，當我們在點火裝置裡轉動鑰匙時，引擎將如期啟動。我們知道早晨太陽昇起，晚上將要落下，明天它又會再次升起。所以有什麼可神秘的呢？

這也是我過去對世界的認識。我在醫學院讀書時，常常哀嘆，現在已沒有什麼醫學新領域無人涉足了。所有大的疾病都被認識了，而且找到了治療辦法；我再也沒有可能成為喬納斯·索爾克那樣的人，每天工作到深夜，為人類的福祉貢獻出