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，歲寒松柏，烈日秋霜。公之丰儀，野鶴昂藏，明珠南海，翡翠越裳。位祿名壽，公俱克全。千秋不朽，含笑九原……
慷慨片言，世爭傳其諫草；崎嶇百死，天亦鑑其精忠。既昇華於九列，旋建節於三吳。忠矢清霜，每為民而任怨；幾先介石，亦因毀而得名……
一七
從現有資料上，我們可以判斷海瑞有強迫－強制型人格障礙。
強迫－強制型人格障礙患者的心目中，世界是一個井井有條的體系，任何行為，都要按照規矩一絲不苟地進行，有一點偏差就會心裡長久不安。他有著強烈的完美主義傾向，不能容忍有瑕疵的事物存在於自己的生活範圍之內。這樣的人行為刻板，對自己和他人要求過於嚴格，沉溺於職責、義務與道德規範，無業餘愛好。
海瑞幾乎符合以上所有標準。儒家思想提供的靜態理想化社會圖景正好滿足了他秩序化世界的心理需要，而明太祖朱元璋定下的萬世家法為這種理想化社會的實現提供了操作依據。
海瑞的楷書學的是柳體，瘦骨嶙峋，拘拘然一絲不苟。這正像他的性格，認真到了極點。在辭職信中，他說自己做事：“不求合俗，事必認真。九分之真，一分放過，不謂之真。”就是說，他要的是百分之百，百分之九十九對他來說，都沒有意義。
這是典型的強迫－強制型心理障礙症狀。
海瑞沒有業餘愛好，沒有什麼朋友。他有強烈的完美主義心理，凡事均要求十全十美。他對助手總是百般挑剔，強烈要求別人嚴格地按他的標準做事，對雞毛蒜皮的事也不放過。如果做錯了什麼事，海瑞會一連後悔好幾天，總也不能釋懷。事實上，即使一件事他做得很好，他也不會滿意，因為他認為自己應該做得更好。也就是說，海瑞在工作中得不到樂趣。
《吳郡名賢圖傳贊》中的海瑞像，是一個又幹又皺的老頭，嘴巴緊緊抿著，臉上的每一個角落都是皺紋，兩眼裡飄動著愁苦的神氣。
海瑞是單純的，透明的，然而他的姿態太單調了，因而缺乏美感。
到現在為止，我們還沒有提到海瑞的家庭。海瑞前後娶妻多次。他對妻子和女兒感情冷淡，令人難以忍受。海瑞早年娶妻許氏，生了兩個女兒，被海瑞休了。第二個妻子潘氏進門不到一個月，又被趕出家門。第三個妻子亦盛年之時在情況曖昧下暴死，而此前，他的一個妾自殺身亡。海瑞的妾也是換了一個又一個，作為道學家，海瑞對女人不會過於挑剔，因此，其“九娶”的原因，自然是出於孝順，為了一個簡單的目的：生一個兒子。可惜到死，這個目的也沒有達到（第三位夫人和一個小妾先後生過三個兒子，但都不幸夭折）。
海瑞對孩子教育嚴厲。他對自己的女兒從小就進行男女授受不親的教育。一天，他見五歲的女兒在吃餅，就問是誰給的。女兒答是小童。海瑞大怒：“女孩子怎麼能吃男僕的餅！你餓死吧，這樣才不愧是我的女兒！”這小女孩也頗為倔強，竟然真的從那天起不吃東西了，家人百般勸解也不管用，終於在七天之後活活餓死。
吳三桂：無處收留（1）
把吳三桂從繁體字的雜亂掩埋下發掘出來，並不是一件輕鬆的工作。當我的目光一層層刷去吳三桂軀體上的泥塵之後，當他的靈魂像兵馬俑一樣艱難地從黃土中展現輪廓的時候，我的心便和他的靈魂一起痛苦地痙攣了。這些考古家手中的珍物啊，當他們走過這個世界的時候，他們有著和我們異樣，然而又能共通的悲歡。那歡樂，是千錘百煉後的抵達和黑夜掩蓋下的放鬆，是曲曲折折的釋放和矯揉造作的皈依。而那痛苦，卻是巨大張力下的血淋淋的撕裂與麻木，是濃黑的夜的淚水。這種淚水，可以毒殺任何一種生物，只要它是上帝所創造。無論如何，陳跡已經腐敗，又透過樹的汲取，進入我們的軀體。無論如何，這一派風景已經在歷史上寫下，能否觀賞要看我們的悟性。
一
明崇禎十五年（１６４２），吳三桂三十一歲。這是一生中最挺拔亮麗的年華。就在這一年，他第一次面對了從未經歷的精神重壓。
這一年三月，明朝和滿洲之間的最後一次關鍵性戰役——松錦之戰塵埃落定。明朝遼東經略洪承疇的十三萬大軍土崩瓦解，錦州陷落，洪承疇被俘。大明王朝苦心經營十餘年的寧錦防線終於被撕破。寧遠，成了大明朝在山海關外的最後一座堡壘。
繼洪承疇之後，三十一歲的吳三桂統率遼東兵馬，成了寧遠城的最高軍事長官，成了明帝國風頭最勁的將領，也第一次成了明清兩朝大角鬥中的焦點人物。
