茅山盜墓賊

第20部分 (第2/4頁)

都能對的上。

陳子楊記的有一次他和老道玩尋龍訣的時候，半路上他找錯了一個方位，結果竟然也能讓他找到一個終點，雖然這個終點的位置不對，但是從這裡就足以看出這尋龍訣的弊端，在山多水多的地方，這尋龍訣很容易記錄錯地方。

陳子楊走到了尋龍訣所指的第三步的時候，他就知道這個起點找錯了。尋龍訣就第三步寫的是“申至丁水”向二十四山中的“申”向走到丁水，丁水指的就是水流的三岔口。而此時在陳子楊面前的卻是鴨綠江，一條碧綠的水帶直奔西南方向，別說是丁水了，連個分叉的小水溝都沒有。

陳子楊向鴨綠江的上游和下游各走了一百多米，確定這段的鴨綠江確實沒有分支之後，便向奶奶家走去。他所知道的唯一的線索就這麼斷了，自己對爺爺的瞭解太少了，必須要仔細的問問奶奶才行。

陳子楊把他的奶奶問的直迷糊，所有的他的奶奶知道的關於他爺爺的事情都說出來了，甚至陳子楊連他爺爺的墳地是不是他爺爺自己選的這樣的問題都問了，萬一墳地是爺爺自己提前選好的，那麼尋龍訣的起點就可能是爺爺的墳地了。可是陳子楊這麼問來問去，依然對尋龍訣的起點一無所獲。直到陳子楊的奶奶無意間說出了她剛結婚時候的情景，陳子楊才知道原來他弄錯了。

第43章　土木工集錄

陳子楊爺爺的老房子並不是陳子楊之前以為的那個平房，而是在北部地區的老房子。大核桃鎮往西十幾公里有一個大山溝，這個山溝就是大核桃鐵礦的礦機關所在的大核桃溝，從大核桃溝往北，幾十公里的區域便是礦上的鐵礦石主產區之一，被稱作北部地區。

當年陳子楊的爺爺解放後就是在北部地區唯一的一個小村子裡定居下來，後來才移居到了大核桃鎮。陳子楊隱約對那個地方有點印象，好像他四五歲的時候曾經去過那裡，陳子楊依稀的記的那裡只有兩排平房，十幾戶人家，聽奶奶說後來那裡的人基本都搬到鎮上居住了，小村子便逐漸的荒廢了。陳子楊心想著，十有**尋龍訣的起點就是那裡了。

陳子楊借了輛電三輪，帶上羅盤、鐵鍬和鎬頭，直奔北部地區。從鐵礦機關到北部只有一條路，雖然這條路常年沒人走，路上滿是雜草和碎石，但是好歹還能看出路的輪廓，不至於迷路。

花了一個多小時的時間，陳子楊駕著電三輪磕磕絆絆的總算是到了地方。陳子楊看著兩排荒廢的土坯房以及周圍的荒山，怎麼也想不通當年為什麼他爺爺會住在這麼個破地方，估計是為了躲避張家的追兵。陳子楊拿出羅盤，按照尋龍訣所記載的位置，找尋過去。

“辰至川，丁行龍，申至丁水，渡溪而至……”這一找，陳子楊就知道他可能找對地方了，村子前面唯一的小路指向的就是“辰”位。直到“申至丁水”時，陳子楊遇到了一條小河，兩條小溪從不同的方向匯聚成一條小河，正是尋龍訣裡的“丁水”。

爬了將近一個小時的山，陳子楊終於到達了尋龍訣記載的終點，看著此處的地貌，竟然是一處斷山。風水學中關於下葬有很多的講究，九歌十訣記載，風水中有十緊要、十不葬、十富、十貴、十貧、十賤。更有二十八要，二十六怕，二十二好。其中十不葬是說有十種地貌不能下葬，這十種地貌中有五不葬之龍。

五不葬之龍指的是童、斷、石、獨、過。即童山、斷山、石山、獨山、過山。童山指的是土色焦枯，草木不生的光禿的山。童山是無生氣之地，不可以下葬；斷山指的是山勢在這裡橫斷，風水中生氣以土脈而行，脈勢一斷，則生氣隔斷，所以斷山不能下葬。石山為地之怨氣所生，多惡煞，不可以下葬。過山生氣無觸結，不可以下葬。獨山指的是山脈行龍孤獨，沒有疆護拱持，山水不相會，這樣的山形，只可以安寺立廟，如果作為墳塋，後代必定子嗣零落，所以不可以下葬。

現在陳子楊所站的地方就是一處斷山，陳子楊拿羅盤測了測方位，在山勢隔斷之處挖了起來。

陳子楊一邊挖，一邊想起了以前他父親陳念忠給他講的一個故事。陳念忠告訴他，以前陳子楊的爺爺是礦上的包工頭，據說給日本人包工的時候賺了很多的錢。紅衛兵抄家的時候，他的爺爺害怕這些家產被翻出來，把全家扣上地主的帽子，於是他的爺爺就連夜把家裡所有的銀元和金條，都裝進了包裡去，趁著天黑在山上找了一處隱秘的地方埋藏了起來。

結果後來等風頭過去之後，他的爺爺再上山尋找這個埋著家產的地方的時候，卻忘記了埋在哪裡再也找不到了。現在想來，雖然埋黃金這件事情不可能，給日