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後的凱旋而歸。
我的生命我做主
經過長達十九年的逃亡生活,重耳先生得以在秦繆公的支援下,重新返回故國。
之前,重耳先生有過一次歸國的機會,但因為機會不成熟而被迫放棄。事情發生在晉獻公山陵崩後,晉國陷入內亂,裡克先生殺死驪姬女士的兒子公子奚齊,迎接重耳先生回國復位。重耳先生彼時逃亡在外,國內缺乏支援力量,因而謙說自己資格不夠,請裡克先生擇賢而立。裡克先生無奈只好另請夷吾公子回國即位,是為晉惠公。因重耳先生的一念之差,導致逃亡路上兇險倍增,夷吾先生不但不感激重耳先生的謙讓之意,反而以怨報德,派出連環殺手,欲置重耳先生於死地,以免將來威脅自己的君位。
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第16節:介子推,與君共逃亡(6)
這次回來,重耳先生躊躇滿志,不僅得到了秦繆公的支援……秦繆公親自護送到秦晉邊界,分手後撥給重耳先生兩千軍士以作後盾;而且晉國國內的支援力量也異常活躍,晉惠公的兒子晉悼公不得人心,大臣們紛紛表示願為內應,迎接重耳先生回國。
重耳先生歸國後,即位為晉文公,並將晉悼公子圉先生斬首,以答謝秦繆公的支援(子圉先生曾得罪秦繆公)。由於深知國君之位的來之不易,晉文公即位後倍加珍惜,以一種〃老驥伏櫪,志在千里〃的精神操心國事,使晉國的國力蒸蒸日上。
亞聖孟子曾雲:老天要想讓某人承擔大任,必會事先磨練他的心智,讓他歷盡艱辛困苦,使他感到絕望,這樣他才會奮發有為,做出一番令人驚歎的偉業。晉文公就是這種情況,他在逃亡的過程中,吃盡了人間所有的苦難,飢餓,睏乏,白眼,冷漠,絕望,甚至自殺,但最終還是挺過來了,大難不死,必有後福,這種論調未必是誤打誤撞,而是蘊含了〃千淘萬漉雖辛苦,淘盡黃沙始到金〃的境界。
晉文公政治修明,老百姓深受其惠。他沒有忘記那些曾經跟隨他流亡的有功之臣,於是舉行盛大的宴會,把同甘共苦的臣子都請來,君臣暢談,撫今追昔,感慨萬千。席間論功行賞,功勞大的封給食邑,功勞小的獎給爵位。
就在賞功的時候,周王室發生內亂,周襄王因為他的弟弟王子帶發動政變而逃亡鄭國,派人向晉文公告急。晉文公認為這是重振晉國威望的重大機會,於是派兵殺了王子帶,並護送周襄王歸國。這件意外事情的發生,使得晉文公中途離席,充當周襄王的幫手去了。宴會也因君主的離去而索然無味。
介子推先生並不在當場,他對邀功請賞的行為深為鄙薄。這種態度可以從他和老老孃的一段對話中窺得一二。
介子推先生說:〃聽說不少人參加了國君的賞功宴,真是恬不知恥。晉獻公有九個兒子,至今只剩下國君一人。惠公和悼公因為刻薄寡恩而無人依附,導致眾叛親離,使得治理晉國的大任轉移到國君身上。這一切都是天意所為,都是順天應時自然而然的事,別人有什麼功勞可言?可那些愚蠢的人卻不曉得這個道理,花言巧語地去討封賞,認為國君得以即位,是他們的功勞,這不是自欺欺人嗎?偷竊別人的財物尚且稱其為盜賊,何況是貪天之功以為自己的功勞呢?下面的臣子一心求賞,上面的君主賞賜奸邪,我怎能跟這些人同流合汙?〃
介子推先生的老孃說:〃兒啊,你的思想太偏激了。你這樣做即使死了,誰又會知道呢?不如也去邀功請賞,要不然將來會有怨言。〃
介子推先生說:〃明知道這種行為不對還去效法,罪過就更加嚴重。況且我已口出怨言,就不能再食君祿了。無功而食祿,天下哪有這樣的糊塗事?〃
介子推先生老孃說:〃那不如盡到人臣的職責,把你的道理告知君主,讓他也糾正自己的行為。〃
介子推先生說:〃言語就好比身上的飾物,我們現在應該做的是將身體隱藏起來,飾物還有什麼用呢?如果去跟君主把道理講明白,告訴他之所以能有今天乃是天意而非臣下的功勞,就好像給身體帶上美麗的飾物,這與求得顯耀有什麼區別?兒子不願這麼做!〃
介子推的老孃一聽,知道兒子決心已定,就對他說:〃既然你堅持自己的想法,為孃的就和你一起隱居。〃
於是,介子推先生攜帶老孃來到綿山,過起了隱居生活。介子推先生在隱居生涯中充當的是一個樵夫的角色,雖然沒有食邑和爵位,但卻自食其力心安理得。這種精神和勇氣令人崇敬。無論古今,人們大都削尖了腦袋往富貴門裡鑽,介子推先生甘心隱居,做個與世無爭的