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美術界的著名人士有:靳尚誼、劉勃舒、鍾涵、劉大為、馮遠、王明明、郜宗遠、龍瑞等。文藝界的人士有王昆、楊麗萍等。官員有人大副委員長李鐵映等。還有很多認識但說不出名字的人以及不認識的人。這些先來後到的賓客,三五成群地圍在一起,各說各的話,各談各的事。
萬荷堂的廚房外有一個亭子,亭子裡掛著一口鐘,旁邊的柱子上貼著先生寫的字條,上書〃做事要首先檢點,為人莫飯後敲鐘〃,這次酒會以鐘聲為號,敲鐘吃飯。酒會的主場設在荷塘邊,荷塘裡種了來自各地的荷花,這時還沒到荷花開放的季節,無法欣賞到〃接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅〃的江南夏景。酒會正式開始之前,客人已走了近一半,但仍然有很多人,還有不斷的來人。
5點鐘,先生一聲令下,鐘聲響起,酒會開始。大件的食品有烤鹿和烤羊。
時年92歲的黃苗子先生攜夫人鬱風也來參加了這次酒會,他們都是這裡的常客,與先生相交已有60年。1946年,先生在上海參加了一個畫展,當時黃苗子和鬱風從南京去看,結果看中了先生的一幅畫,買了下來,說回到南京就給先生匯錢。當時先生很是高興,因為有了這筆錢,以後的一段日子他就可以過得比較寬鬆。結果等了很長時間也不見黃苗子匯錢過來,就急了,也不管什麼風度不風度的,跑到南京去討債。到了之後,不巧黃苗子出去辦事了,只有鬱風在家,先生說明來意,鬱風一臉驚訝,她以為錢早就寄過去了,聽到先生講了以後,一邊道歉一邊取錢給先生。拿到錢後,坐下來聊了一些無關痛癢的話題,等要走的時候,鬱風才發現此人就是黃永玉,然後又敞開話匣子。後來,先生回憶說當時鬱風付錢給他的情形真像付錢給煤鋪老闆,換個地方真想狂笑一場。一會兒,黃苗子回來了,兩人只是匆匆聊了幾句就分手了,但在以後的日子裡兩人就成了一對摯友。
所以,萬荷堂一有活動,都會有二老的身影。
1953年,先生懷著極大的熱情從香港返回大陸,在中央美院教授版畫。那個時候,他和李可染、李苦禪、董希文、張仃等諸位先生同住在大雅寶衚衕甲2號,和他們建立了深厚的友誼。現在,這些過去熟識相知的老頭一個個相繼走了,只剩下張仃。他和張仃都喜歡抽菸,都拿著大煙鬥,先生曾說他倆是兩杆〃大煙槍〃。在先生的《比我老的老頭》中對張仃評價很高,說他是〃中國最有膽識最有能力的現代藝術和民間藝術的開拓者〃。
時年93歲高齡的蕭淑芳老人,也應邀參加了酒會,她是在女兒的陪同下才來到萬荷堂的。談到先生,蕭老說:〃他的畫很有意思,能證明他的想法和別人不一樣。很可惜4月1日開幕的畫展我可能去不了,因為聽說國家博物館的臺階很高,我身體不行,怕上不去。今天到這兒來光路上就花了兩個小時。〃
進得〃老子居〃,一屋人或立或坐,都在品著陳設與牆上的畫作。頭戴鴨舌帽、手拿大煙斗的黃老起身來到天井,與著名收藏家王煒、《美術》雜誌主編王仲兄弟合影。王仲一再提醒拍照者:〃一定要按原來的角度拍!〃黃老手中拿著一張老照片邊看邊笑:〃哈哈,50多年了,當時他們還是小毛孩!〃原來,王氏兄弟的父親、原中國美術家協會黨組書記王琦,與黃老是非常要好的朋友,早在1947年,還是單身小夥的黃永玉就是南京王琦家的常客,王煒、王仲兄弟倆都非常喜歡當時21歲的黃叔叔。
北京畫展酒會(2)
幾年前,先生從德國買了一架黑色的馬車,一度駕著它上路馳騁過一陣子。現在除了一些旅遊景點還有馬車外,其他地方已經很難見到了,汽車早已取代了它。雖然汽車取代了馬車,但在汽車出現前的幾千年裡,馬車可是最便利的交通工具。
安陽殷墟的考古發掘表明,我國在商代晚期已使用雙輪馬車,這時的馬車主要是戰時用的戰車,民間使用的還較少。到了春秋戰國時期,馬車漸漸在民間流行起來,當時的貴族士人都喜歡以馬車作代步工具,周禮中亦有大夫出行必須乘車不能徒步的說法。乘車的時候有站著的姿勢,還有坐著的姿勢,而且乘車也有相應的禮儀。《世說新語》有記載:〃陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之志。〃於是就有了〃攬轡澄清〃這個成語。但到了宋朝,人們出行多喜歡坐轎子,馬車供人代步的作用漸漸被弱化了。
中國的馬車從一開始就是兩輪的,它沒有像西方那樣發展成四輪馬車。在沒有改進之前,西方的四輪馬車比較笨重,後來有人發明了具有革命性意義的前輪轉向裝置,