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巴音齜著牙花子，自負地說：“你是說三鋪炕的女人？哪是我養她呀，是她倒貼給我！你去傅家甸打聽打聽，每回我來，是不是白吃白睡？”
紀永和笑笑，說：“那是你本事大啊。”然後開始跟巴音談正事。他詢問了大豆的價格後，抽了一下嘴角，好像牙疼了，連說太貴，跟巴音討價還價起來。巴音想促成生意，讓了一點，沒想到紀永和得寸進尺，還要殺價，氣得巴音臉色紫漲，暴嗽不止，竟把一口血吐在石板地上！
丑角（1）
傅家甸，在兩年前還叫傅家店。濱江廳知事嫌“店”字小氣，遂改為“甸”。最早，這裡是一片大草甸子，稱“馬場甸子”，聚集的是養馬人和打魚人。後來，山東來的傅寶山、傅寶善兄弟，在此開設了第一家大車店，為往來的車馬提供方便，掛馬掌，修車，兼賣飲食雜貨等。“傅家店”的名聲一起，如同日出驅趕了黑暗，“馬場甸子”也就銷聲匿跡了。俄國人獲得了中東鐵路修築權後，大批民工湧入，來此經商的人越來越多，再加上關內移民的增加，傅家店人氣漸旺，由先前的一個小店，發展成多個鋪面，街市初具規模。而中東鐵路正式通車後，傅家甸可說是氣象萬千，街巷縱橫，人語喧囂。以前沒有的銀行、商會、當鋪、電燈公司和電話局，都悄然興起了。不過，比起鐵路附屬地的埠頭區和新城區，傅家甸還是略遜一籌。
七年前中東鐵路全線貫通後，正式把“松花江鎮”改為“哈爾濱市”。 橫穿市區的鐵路，將哈爾濱分為東西兩部分，鐵路以西稱為“道里”，鐵路以東稱為“道外”。從地理概念來說，哈爾濱包括了埠頭區、新城區、傅家甸等。而從歸屬來講，前兩者是俄國人的領地，道外的傅家甸才是中國人的地盤。埠頭區和新城區
的中國人不多，他們大都做著小本生意。有追逐洋風的漢子，特意去集市買了偷工減料的西服，改換行頭。因為穿慣了寬鬆衣服，西服一上身，人就顯得拘謹，看上去像是上了緊箍咒，走路都不自然了；而在傅家甸的俄國人和日本人，因為淹沒在中國人中，久而久之，生活習性和穿著，也跟著有了改變。這少數在傅家甸的洋人，大都開著旅館、制粉廠、玻璃作坊或是藥房。
如果把傅家甸、埠頭區、新城區比喻為三個女子的話，那麼傅家甸就是一個相貌平平的素服女子，埠頭區是珠光寶氣的婦人，而被稱為新市街和秦家崗的新城區無疑是孤傲的美人。可是傅家甸人愛的，還是他們自己的地方。哪怕這裡春季街巷因泥濘而常使馬車陷落，夏季衛生不良的小市場蒼蠅橫飛，秋季的狂風捲起的沙塵迷了人的眼睛，冬季誰家當街潑出的汙水結冰，跌傷了無辜的路人。要說愛傅家甸愛得最瓷實的，就是住在祖師廟街的賙濟一家。
賙濟是山西曲沃人，在當地開了家醋坊。由於他犟脾氣，年關時不像別的生意人，暗著給官府的知縣進貢，買一年的平安，他開的醋坊便屢受侵擾。有一年的年底，官府的一個衙役來醋坊找茬兒，打翻了兩壇醋，忍無可忍的賙濟盛怒之下，竟掄起斧頭剁掉了那人一隻腳。他闖下大禍，連夜帶著老婆周於氏和兩個兒子逃難。他知道越偏遠的地方越安全，於是一路向北，落腳於傅家甸，仍幹他的老本行。北方人喜鹹愛辣，儘管他的醋釀得不錯，可是趨者寥寥，於是改弦更張，開了麵館，可是生意仍不見起色，難以為繼。他家命運的轉機，來自周於氏。
有一年深秋，周於氏忽然病倒了，躺在炕上不分黑白地昏睡，不吃不喝，身體軟得跟麵條一樣，而面色卻出奇的紅潤。明白的人告訴賙濟，周於氏這是被神仙附體了。等她甦醒過來，就
要出馬，給人治病了。賙濟素來不信鬼神，他為她備下壽衣，買了棺材，甚至連孝布和哭喪盆也置辦了。可是奇蹟出現了，十天以後，周於氏忽然打了個長長的哈欠醒來了。她彷彿不知道自己一連睡了這麼多天，對賙濟說，你昨天剛颳了臉，怎麼今天鬍子就長得這麼長了？她還驚異地指著店外的樹說，咦，怎麼一宿兒的工夫，樹葉都掉光了？賙濟沒敢告訴她，她這一覺，睡丟了許多天。周於氏對賙濟說，昨夜她睡得實在累，因為一隻白狐狸纏著她，說是讓獵人給打傷了，非讓她揹著走。她揹著它，渡過了七條河，翻過了六座山，狐狸才下來，拱手謝過她，走了。周於氏講完這一切，打起了哆嗦。因為她看見，夢中的白狐狸，竟然現身於供奉財神的棗木方桌上！她對賙濟說：“快看，白狐狸就在那兒！”可週濟看見的，唯有富態的財神爺造像和香爐，他嚇出了一身冷汗。
丑角（2）
賙濟不想讓老婆出馬，也就沒聽人家的
