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3 槍斃（3）
說句實在話，上世紀80年代之初，中國文壇轟然興起的“知青文學”，把下鄉視為下獄。把一切苦難，多都直接、簡單地歸為某塊土地和那土地上的一些愚昧。這就讓我常想，知青下鄉，確實是一代人和一個民族的災難。可在知青下鄉之前，包括其間，那些土地上的人們，他們的生活、生存，他們數千年的命運，那又算不算是一種災難？說心裡話，和農民永遠無法從本根上理解城市、無法理解知青下鄉是一代人和一個民族的災難一樣，知青們和曾經是知青的作家們、詩人們、教授們，其實也都根本無法真正理解他們曾經在那土地上生活了幾年，或更長一些時間的那塊土地和在那土地上活過來的千百年的人們。依實而言，在我家鄉那塊偏僻的土壤上，沒有大批的知青如黑龍江的建設兵團樣，人頭攢動地走來串往，但卻斷斷續續，每個村莊，都有著知青們客人般的到達。他們和旅人一樣，在那少則數月，多則數年後，也就陸續走了。
光榮地，回城去了。
我沒有聽到見到過，知青們在我家鄉那塊土地上“受苦受難”的事情。但我知道，那段記憶，已經成為了他們共有的苦難；成為了他們的一段珍貴而歡樂的歷史回憶。包括後來，村裡不斷地丟雞丟狗，甚至有整頭的山羊、綿羊，都會突然丟失。然你在四處尋找了三朝兩日之後，那狗頭羊毛，卻在知青點的房子周圍，赫然地扔著掛著，彷彿是一種旗幟在向敵營示威，是城市向農村示威。在我的記憶裡，對知青們沒有愛恨，也沒有什麼美好與羞醜。更沒有激情和所謂的無奈。只是覺得，那是那個年代的一樁事情，就像季節中的一場風雨，來就來了，去就去了。記憶猶新之時，令人痛惜之事，是1967還是哪一年裡，村頭的河灘地上，要槍斃幾個犯人。其中之一的是個男的農民，他的死與知青有關。說他翻越知青點的院牆，企圖*一個女的知青。雖未得逞，但卻罪大惡極，十惡不赦，也就只能將他認真斃了。
槍斃那天，人山人海，廟會一般，先在附近各村進行了一翻*，讓犯人們都站在卡車兩側，反綁了雙手，胸前掛了紙牌，上寫罪犯的人名罪名，如欲要*女知青的那個年輕農民，他的黑墨名字上，劃了鮮紅的墨水紅叉，名字之下，又寫了“*犯”三個大字。後背上還如戲臺上的死刑犯樣，插了木牌，寫了他的人名罪名。
人山人海。*的卡車，從人群中緩緩過去。
人山人海，人們都把堅硬的泥巴、石塊，投到那所謂的“*犯”的臉上身上。而不去投那也要槍斃的殺人犯和放火偷盜犯的人的臉上。
也就認認真真地，將他斃了。
幾聲槍響之後，一切又歸於風平浪靜，和雨過天晴後一模一樣。
待那河灘地上的人潮退去不久，我和幾個同伴去槍斃人的現場找著看了。確實看到，沙地上有著一些血跡，就像一些黏稠的渾水，浸染了沙地上的沙土。也就有些惘然。有了對知青們的驚恐和敬而遠之。因為，就此之前，在我們鄰村的一個知青點裡，有著一樁同樣的事情，只是角色倒了過來。是個男的知青，*了村裡的一個女孩子，十六七歲，她去地裡割草，被知青騙到屋裡生生奸了。事情的結果，是那女孩從知青點裡哭著出來，就在村頭投河自殺。而那男的知青，聽說女的死了，也就連夜逃出村莊，回了城裡。女方父母，為此痛哭不止，葬了女兒，也曾上告政府，可政府並沒有因此施法而進城抓人。
更是沒有，把那男的抓了判了。
那男的知青是*成的，且鄉村女孩還已死去。人命關天，對那男的知青，卻並未怎樣有個說法。只是政府的幹部陪著男的父母，從城裡來到鄉下，作賠了一些錢物。還有，世界上最為真誠的一種臃腫的道歉。然在半年之後，有了同類事情，犯人是農民，雖為*未遂，人卻猛地一下，轟然斃了。
那一天的黃昏時分，河灘上流動著夏天的悶熱和潮潤的水汽。我們那些半大的孩子，寂寞地站在做過刑場而熱鬧過後的河灘上的一灣空曠裡，就在那灣空曠之中，我開始對這個世界有了一種更為複雜的困惑；對那些知青，也不再存有仰視和羨慕，而且還生出了一絲怨恨，深藏在了自己的內心。從此，記住了他們在村裡的不勞而獲和偷雞摸狗，記住了他們在我們鄉村如度假一樣的生活。不太明白，我們鄉村本就田少糧少，革命、時代和偉人為何還要派這些城裡的孩子，到這兒禍害鄉村的人們。也就盼著他們趕快離開，回到他們家裡，讓城市鄉村，兩相疏離，彼此平靜，相安無事。
