變股市為聚寶盆:短線鐵律

第4部分 (第2/4頁)

驕傲的源泉。犯錯誤並不可怕，可怕的是不去改正錯誤。”

有人去深山中，到寺廟找禪師問道。禪師問：“你到這兒來是幹什麼的？”那人說：“我是來修佛的。”禪師答：“佛沒壞，不用修，先修自己。”道家修行也是，欲奪天地之造化，以求長生不死，於是形成了一種和天地競爭的關係。《陰符經》謂：“天地者萬物之盜，萬物者人之盜，人天地之盜也。”試想人與天地萬物相互為盜，而人在天地萬物的包圍中。其競局情況，與股民在整個市場的包圍中頗為類似。道家想“積精累氣”，以求長生不死的目標，與股民在股市中想積累財富的目標頗為類似。道家在修道中，採取的一些策略也值得借鑑。

為了在和天地萬物的競局中取勝，道家效法靈龜，採取了一種嚴密防守的策略。其修煉的基本思路是力求煉成金剛不壞之身，也就是“內氣不出，外氣不入，寒暑不侵，水火不傷”的、沒有弱點的身體。且不說這個目標能否真的達到，其思路倒是非常明確的。股民想在股市中長久地生存下去，並且越來越壯大，成為股市中的“不死金剛”，也要修煉自己達到沒有弱點的境界。

成功的交易，實際上就是完美的交易體系同良好的個人品格的結合。有分析稱，無論任何領域，若想精通該行業，至少需要掌握大約50？000條資訊。這一點適用於各個領域，從象棋比賽、其他體育運動，到科學研究都是如此。為了獲取豐富的經驗和翔實的資訊，傑出的人物需要在相當長的時間內傾心工作。一個具有創造性的人，在努力工作時，精神是沉浸在一種愉悅的狀態，這種內在的幸福感可以激勵個人克服種種困難，最終走向成功。

交易心理學非常艱深。有關交易心理的文章，大多把注意力放在積極思考和洞察時事等方面。而要想把一個人轉化到交易者的角色，關鍵是要轉化交易者的“意識形態”。投資者往往是在心理層面處理市場資訊，當發生衝突時，會出現虧損。因而，要想成為一臺精煉的、不偏不倚的交易機器，交易者心理必須具備進入一種理性狀態的能力。同時，想要成為一名出色的交易人，投資者必須投入大量實踐，從中磨礪自己的技能。炒股需要堅韌品質，尤其是在遭受挫折時，這是優秀投資者必備的素質。也就是說，炒股，你準備好了嗎？

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2。2 資金性質決定在市場格局中的定位（1）

在股市中，短時間內大量資金集中投入，會使股價朝一個方向運動；而短時間內股票集中賣出，會使股價朝另一個方向運動。所以，大資金能左右股價。但是由於“回波效應”（一買就漲，一賣就跌），致使大的資金進出困難；小資金則相反。投資者一定要明白這個原理，加以自我對照，看看自己屬於哪種，不要自覺或不自覺站錯了隊。比如說，大資金由於建倉或出貨週期長，必定要實行“左側交易”，而小資金就沒有必要跟著“逆勢操作”，而應該採取機動靈活的“右側交易”。

另一方面，主力資金是動作的發出者，股價波動的製造者，他知道什麼時候該漲、該跌；小資金則不知道，是價格波動的接受者。一般來說，大資金掌握主動，如同戰爭中處於進攻一方；小資金容易陷入被動，好比防禦一方。大兵團作戰，攻城略地，講究周密計劃，組織協調，行動堅決，不惜代價。小分隊獨立作戰，講究生存，打得勝就打，否則就跑。作戰風格形成鮮明對照。

比如，十萬人的軍隊，攻下城池，自損一萬，不算什麼。而對方總共一萬人，則是全軍覆沒，還丟了城池，意義絕不相同。力量小的一方，在防禦作戰中，由於不具備戰場控制權，戰機往往稍縱即逝，極易失去軍隊的行動自由，而陷入被動挨打的不利局面。所以無論是主力，還是機構大戶，以及中小投資者，都必須清醒地認識到自己的資金在股市中所處的地位，這將決定操作模式、強度、頻率、風格。

照照鏡子，你屬於狼還是羊

明白了上述道理，就清楚了自己所應有的投資策略。是羊就要防備狼，還要吃得上草；如果是狼就要吃羊。這是生態鏈，不然沒法生存，而不是倫理是非問題。有的散戶朋友在被套後，不屑一顧地說，“不怕的，有莊家在裡面呢”。現在，你就知道問題在哪裡了吧？在股市中，狼和羊是相對的，一看流通盤大小，同樣的資金量，對小盤股影響就大。二看對手力量大小，對手控制股價能力比你強，他就成了狼，你就不再是狼。

市場上“大小非”一出來，老虎、各路狼們當然知道應該怎麼辦，但中等規模的資金呢？則有個站隊問題，