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些舊物，似乎處處還留著老和尚的痕跡。
王琪放下手中的大提籃，開啟上面蓋著覆著的棉布，露出裡面東西，裡面是糊白的靈主，白蠟、檀香、冥錢等物。
“伯祖父使人預備的？”道痴問。
王琪點頭道：“嗯，祖父說了，你若難受，就自己設香案來祭祀。”
道痴看著那靈主，低不可聞道：“老和尚最不愛受束縛，莫讓這靈主拘了它。”
他叫虎頭取了個陶盆，將靈主、冥錢都焚化了，剩下白蠟與檀香，在老和尚常坐的蒲團前，點了三炷香。
道痴分外平靜，王琪卻察覺出他的壓抑，拉著虎頭在香爐前拜了拜，兩人便退出禪室。
稍時，禪室裡傳來一聲聲的木魚聲，伴著低聲的誦經聲。
王琪聽著，心裡直髮緊，小聲對虎頭道：“二郎不會受了刺激，想要當和尚吧？”
虎頭只歪頭看著他，沒有應答。
禪室的誦經聲、木魚聲，一直持續到晚飯前後。
王琪與虎頭從老僕手中接了飯食，端到禪室。王琪正想著該如何相勸，才讓道痴吃飯時，道痴已經端起一碗粥，夾著鹹菜吃起來。看不出食慾大振，可也不是厭了食的。
王琪要勸慰的話，生生憋了出去，倒是沒有覺得自己這個小族弟冷心腸，而是佩服他的自制力。就像是始終由他操控悲喜，而不是悲喜再操控他。
王琪竟是難得地開始反省起來，而後無奈地發現，自己不管是同小大人似的道痴相比，還是跟言行如稚兒的虎頭相比，似乎都沒啥能拿得出的優點。
一時之間，他精神懨懨，只覺得味如嚼蠟，都沒心思挑剔飯食的寡淡
一夜無話，次日道痴依舊是入了禪室。
王琪經過一夜，又活蹦亂跳起來，給道痴留清淨，也不上前，拉著虎頭去後山耍去了。
等到他回來，已經將近中午，前院出來雲板聲。
王琪便與虎頭過去探看，門外是個素服少年。
“三郎，你怎麼來了？”王琪詫異道。
王三郎一個人，手中也帶了一提籃的祭祀用品，道：“我去看二郎，聽說二郎與七哥過來祭拜，便也跟了過來。”
因驚蟄與立秋都沒有跟來西山，王三郎便也沒有帶長隨、小廝。看到虎頭的時候，他心中有些納罕，尋思是不是哪家的族兄弟。
虎頭看著王三郎，臉上也是毫不遮掩的好奇。
王琪看出來，笑著對虎頭道：“這是二郎的親哥哥，是不是長得同二郎很像？”
虎頭歪著頭，盯了三郎半響，方慢慢地點點頭，隨即又搖了搖
王琪笑道：“你說他們又像又不像啊……二郎那傢伙跟小老頭似的，要是三郎也成了小老頭，哥哥豈不是要悶死”
老和尚既逝去，西山寺就成了無主的空屋子，之前那些能入不能入的族規，也成了空文。
看到王三郎過來，道痴並沒有覺得被打擾，反而有些歡喜。
他看著王三郎，道：“大師父與我有養恩，三哥也隨弟弟齋戒幾日、以寄哀思吧！”
他說的理直氣壯，王三郎答得痛痛快快：“應該的，即便二郎不說，我也當如此。”
王琪在旁，卻是看不下去，跳腳道：“二郎，你這小子是怎麼回事？難道自己三郎是哥哥，我就不是哥哥了？憑甚落下我”（未完待續）
………【第八十七章 解心結二郎定策】………
西山寺的日子，平靜寧和。
王琪雖口口聲聲說要與道痴、三郎兩個一起“齋戒祭祀，”可堅持半天就在禪室呆不住，訕笑著拉著虎頭去後山耍去。
抖走王三郎，莓當道痴誦經完畢，就拉著道痴詢問他過去的生活。
道痴便一邊回憶，一邊講述自己的山居歲月。開始是一個老僕、一個老和尚，還有個孩子；後來，老僕又帶來一個孩子……
開蒙，挑水……學佛……
往事一幕幕，都印在道痴的腦子中，王老爹與老和尚的模樣，也是那樣清晰。
王三郎聽後，便是安靜地聽道痴誦經；等到道痴誦經完了，便再次問詢。或許他是對弟弟的山居歲月好奇，或許他只走陪著弟弟一起懷念兩個已故老者。
在平淡如水的講述中，道痴心中的傷痛慢慢撫平。
老和尚即便地下有知，也在等著他大展宏圖，而不是哀哀切切。
想通這些，道痴就停了誦經。王老爹在地下，聽到他誦經百遍會覺得高
