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進貢方物的就有高昌、龜茲、中天竺、北天竺等29個國家，“高祖以德懷之，故朝貢歲至，美矣”。
很多史家自然都注意到了南梁顯著的繁盛，《梁書》的作者姚思廉便稱讚說：“自梁革運，其奉正朔，修貢職，航海歲至，逾於前代矣。”他又對其統治褒揚道：“三四十年，斯為盛矣。自魏、晉以降，未或有焉。”
除了前面魏徵的肯定，還有《南史》的李延壽更是梁武之治對推崇得無以復加：“梁武帝時逢昏虐，家遭冤禍。既地居勢勝，乘機而作，以斯文德，有此武功。始用湯、武之師，終濟唐、虞之業。豈曰人謀，亦惟天命。及據圖錄，多歷歲年，製造禮樂，敦崇儒雅。自江左以來，年逾二百，文物之盛，獨美於茲。”
明末清初的著名思想家、史學家王夫之也認為：“梁氏享國五十年，天下且小康焉。”現代的史學大師陳寅恪則明確稱讚梁武帝統治時期為“盛世”。
只是，這種繁榮又是過於脆弱的，一個國家的希望幾乎全寄於作為最高統治者的皇帝一身，主明則國興，主昏則國危，而無法從一個合理的制度上得到根本保證。且那又實在是一個風雲變幻、上流人物多醉生夢死的時代，最後*雲散，只留下這一抹抹的血色浪漫，徒讓後人好不為之悲嘆……
因此很久以來，現當代的很多史學家們並不承認這所謂的梁武“盛世”局面，究其原由大概是一個虔誠的佛教徒皇帝在他們看來不免有些“荒誕”，政治多弊也不容否認。值得一說的是，就在蕭衍之前不足百年的宋文帝之治下的“元嘉小康”，倒是讓這些今人津津樂道，而蕭衍與這宋文帝劉義隆也確乎有很多的可比性，因為二者都是有抱負、有才學的難得帝王，也都以悲劇收尾。
不同的是，劉義隆為人比較猜忌，不惜對自己的骨肉同胞痛下殺手，而他最終也未能逃脫被兒子殺死的厄運。這恰與好人做濫、孝慈仁愛的蕭衍形成鮮明對比，但其最終的命運倒也與劉義隆同出一轍：被自己的侄子所出賣，連自己的兒子也不賣力搭救自己。兩個人可以說分別走向了兩個極端。
“嗚呼！天道何其酷焉。雖歷數斯窮，蓋亦人事然也。”不過個人的時運，還是要靠老天來成全。書包 網 。 想看書來
1、默默無聞的后妃們
四、皇帝的愛情、創作與文化之功
1、默默無聞的后妃們
雖然蕭衍人物*，可是他的愛情生活卻也並不光鮮，平庸得都有些叫人懷疑。他其實更像一位有著仁者之風的學者，勤於學術又加之事務繁忙，生活總不免簡單、枯燥，乃至乏味得讓人都覺得可惜。
他年十八、九就娶了高門大姓高平郗氏之女郗徽（468～499）為妻，她的母親還是劉宋的一位公主（宋文帝之女）。按照《梁書》中的記載說，郗徽幼而*，不僅擅長隸書、好觀覽史傳，而且分內的女工之事，也無不嫻習，其才分與蕭衍倒也般配。當初，宋後廢帝劉昱想要納她為皇后（這時她還是一個小毛孩，而且史書上也未言明其姿色、氣質如何），齊初安陸王蕭緬也想娶她，但都被郗家託病婉拒，大概是因為那時生活在帝王之家的安全係數太低吧，所以她的家人有顧慮。可繞來繞去，她還是未能逃脫與帝王沾親的宿命。
齊高帝建元末年（482），蕭衍得以與之喜結連理。少年夫妻恩愛多，後來她便相繼為蕭家生下了三位未來的公主：即永興公主蕭玉姚，永世公主蕭玉婉，永康公主蕭玉嬛。可惜沒有添個男丁，這在當時不可謂不是一個莫大的缺憾。三位公主倒是個個隨父母，學養才情都很高，只是後來永興公主卻與其叔父蕭宏亂倫，還陰謀刺殺父皇，實在是千古笑柄。而蕭衍之治家不嚴似可見一斑，可他也居然在女兒陰謀敗露之後將其赦免，大概也是這種寬縱才助長了弟侄、兒女的這種驕戾。
建武五年（498），蕭衍成了雍州刺史，在安頓好之後，他隨即將郗徽母女接到雍州居住，可惜這郗徽天不假年，到雍州的次年便一病不起，“殂於襄陽官舍，時年三十二”，這讓蕭衍在痛傷手足之際遂又添一份喪妻之痛①，的確也夠悽慘的；況且一面是中年喪妻，一面又是自己將舉大事，缺失內助總是一種悲哀。但郗徽畢竟是他的正妻，所以在蕭衍成為皇帝之後，郗徽便被追封為皇后，以“表號垂名，義昭不朽”。
雖然史書上關於兩個人感情的記載闕如，但料想應該是和諧的吧，不然也無法解釋他的“性方正”和重感情。不過，在蕭衍生命中扮演重要角色的應該還是他的侍妾丁令光（485～526），儘管她也低調得很。
