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有官守者，不得其職則去，有言責者，不得其言則去……”
陽城讀罷，嘿嘿一笑，心裡道；“少年氣盛，關心國事，難能可貴。只是老夫既然出山，是不會辭官的。”陽城肚子裡有那一本賬，他人不得而知。
朋友們對韓愈說：“陽大人對老兄的高論只是一笑置之。”
韓愈說：“如此看來，陽大人是真君子了。”
落選的煩惱還沒有消除，吏部考試又來到了。
題目是《太清宮觀紫極舞賦》、《顏子不貳過論》，這自然難不倒久經考場的韓愈，他的心又充溢著自信。
不久，在應選者中間傳出小道訊息，說中選三人，其中有韓愈。
這訊息使得困頓長安多年的韓愈興奮不已，雖然訊息尚未證實，他已確信無疑了，他認為自己入選是當之無愧的。
夜闌人靜，韓愈在榻上反覆咀嚼他那篇《顏子不貳過論》，越發覺得自己的文章雄辯而蘊藉。顏淵是孔子最喜歡的大弟子，孔子說，顏子不貳過，就是說顏淵不重犯錯誤。可是，顏淵這樣一位大賢人並沒有什麼過錯啊！那麼，怎樣解釋孔子這個命題呢？顏淵在意念上會有過錯，然而顏淵“止之於始萌，絕之於未形”，錯誤的念頭被消除在萌芽狀態，當然不會表現在行動上，這不就是“不貳過”嗎？正因為顏子不貳過，所以“居陋巷以致其誠，飲一瓢以求其志，不以富貴妨其道，不以隱約易其心”。韓愈覺得，那些命題而作的詩、賦，連同他自己的在內，免不了忸怩作態，而這篇論文卻是寫得相當認真，有見解在其中的。
雖然，韓愈在文章裡極嚮往顏子的人格，但在他心底著實希望擺脫貧困。想當初，他總以為讀書求官是為國為君，如今想來不只如此，也是為著自己。對“釋褐”的憧憬，令韓愈夜不成寐。鼓樓的更鼓敲過三下，他才漸漸地入睡。離開軀體的靈魂在漫遊：韓愈穿著紫色補服，頭戴高高的帽子，腳穿靴子，腰佩緋魚袋，紫禁城的武士非常謙恭將他迎入內苑，聖上端坐在龍椅上，他正要捧起笏板向聖上啟奏，忽然從龍椅旁邊騰地跳出一隻老虎向他撲來……
韓愈從夢中驚醒，不知自己身在何處，感覺到自己著實還在旅舍的席子上，他的心不禁有些沉重起來。
過不幾天，吏部發榜，大出韓愈之預料，他落選了。
韓愈不敢相信自己的耳朵和眼睛，但這是事實。朋友們傳言說，吏部初選時他是入選的，但呈報到上邊卻被否定了。憤懣無法表達的韓愈，整整一宿沒有入睡，他端坐席子上，腦海翻起波瀾。於是，鋪開紙提起筆給主持吏部考試的考官崔元翰寫封長信，抒發不平與憂憤：古之人40歲才出來做官，做了官仍不倦地修養道德和學問，現今我韓愈26歲了，距40還有若干年，出仕並不算晚，可是眼下最困擾我的是貧困，是衣食無著啊！在崔元翰的筆下，韓愈是中選者。韓愈與崔大人“無師友之交，無久故之事，無顏色言語之情”，卻能“援之幽窮之中，推之高顯之上”，韓愈極為感激。他向崔元翰袒露心懷，向崔元翰發出呼喚，希望得他進一步的推薦。可惜，呼喚沒有得到迴音。此次落選，給韓愈以沉重的打擊，但沒有磨滅他求仕的決心，他希望另尋求仕的門徑。聽說以檢校尚書右僕射頭銜擔任風翔節度使的邢君牙，是位屈己好士的俊傑，韓愈希望在邢大人幕中求得一官半職。顧不得六月炎熱天，他借了一頭驢當坐騎，顛簸三五天抵達京西重鎮鳳翔府。節度衙門戒備森嚴，一介書生無人引見，豈能貿然請求節度大人接見。韓愈在衙門前徘徊多日，終不敢踏進節度衙門，只好回到旅舍給邢大人寫封書信。韓愈少年時，《戰國策》是讀得爛熟的，此時他使出縱橫家的辯術，希望能以此打動邢大人的心。八百餘言，一氣呵成。
韓愈朗讀一通，竟陶醉在自己的文章裡了：“愈再拜：布衣之士，身居窮約，不借勢於王公大人則無以成其志，王公大人，功業顯著，不借譽於布衣之士則無以廣其名。是故布衣之士雖甚賤而不諂，王公大人雖甚貴而不驕，其事勢相須，其先後相資也．．．．．．”
韓愈設想窮秀才與達官貴人之間是一種平等的相互需要的關係，多麼天真的韓愈1他把工筆細楷寫就的書信送到節度衙門衛士的手裡，便鬆了一口氣，回到寓所等待著邢大人接見。鳳翔的夏夜靜謐得出奇，法門寺的晚鐘聲在夜空和原野上回蕩，遊子思鄉之情此刻最為濃烈。
韓愈想起三年前回宣州時，他與盧家小女成婚，小夫妻恩愛了個把月，就起程回京了。盧夫人年屆十*，正是花一般年紀，深閨寂寞可想而知。韓愈的思緒如夜空中
