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前，一個農民需要種十畝田地才能養活一家四口人。到了如今，因為農具和種子的改進，一個農民可以花費更少的時間精力來種這十畝地，卻可以獲得比五百年前的農民更多的收成。相比之下，這就是一種生產力進步的一種表現。”
剛說完，又添了一句：“這個說法並不準確，其中包含著生產力與生產效率的關係。沒有專門系統的學習是不會明白的。”
師妃暄怔了怔，便道：“既然如此，請朱先生繼續講吧！”
聽到這個熟悉的稱呼，朱浩心裡忽然有一種久違的感覺。以前飛馬牧場的人們便是這麼稱呼他的，親切而尊敬。
“夏禹之前，王位是透過‘禪讓制’來傳承的。那時候君主是民意推選出來的眾望所歸的有德之人，天下為公。而後來夏禹卻將王位傳給了自己的兒子夏啟，並且一手建立了華夏曆史上的第一個奴隸制國家，夏。這是【家天下】的開始。自夏之後，就有了王朝更迭，治亂迴圈。到了春秋戰國時期，因為奴隸終身沒有自由，由奴隸主掌握著生殺大權，乃是等同於物品一般的存在。這導致他們缺乏生產興趣，過著得過且過的生活。而到了這個時候，奴隸制已經到達了頂峰，眾多奴隸只出人不幹活，導致了生產力的倒退。還有無數奴隸的拼死反抗，所以奴隸制不在適合社會的發展。因此一定程度上的解放奴隸，使之恢復勞動的積極性便成了必然之舉。戰國後期到秦朝建立，便是奴隸制崩潰，封建制取而代之的開始。這時候原本的奴隸的身份變成了農民，他們擁有了
