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後來，不許開山，只許種樹，於是這兒成了果園。每到秋天，漫山遍野的鴨兒梨招來八方商客。他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運往北京、上海，然後再發往韓國和日本。因為這兒的梨汁濃肉脆，香甜無比，就在村上的人為鴨兒梨帶來的小康日子歡呼雀躍時，曾賣過怪石的人賣掉果樹，開始種柳。因為他發現，來這兒的客商不愁挑不上好梨，只愁買不到盛梨的筐。五年後，他成為第一個在城裡買房的人。
再後來，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車後，可以北到北京，南抵九龍。小村對外開放，果農也由單一的賣果開始發展果品加工及市場開發。就在一些人開始集資辦廠的時候，那個人又在他的地頭砌了一道三米高百米長的牆。這道牆面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐火車經過這裡的人，在欣賞盛開的梨花時，會醒目地看到四個大字：可口可樂。據說這是五百里山川中惟一的一個廣告，那道牆的主人僅憑這座牆，每年又有四萬元的額外收入。
90年代末，日本一著名公司的人士來華考察，當他坐火車經過這個小山村的時候，聽到這個故事，馬上被此人驚人的商業化頭腦所震驚，當即決定下車尋找此人。
當日本人找到這個人時，他正在自己的店門口與對門的店主吵架。原來，他店裡的西裝標價800元一套，對門就把同樣的西裝標價750元；他標750元，對門就標700元。一個月下來，他僅批發出８套，而對門的客戶卻越來越多，一下子發出了800套。
日本人一看這情形，對此人失望不已。但當他弄清真相後，又驚喜萬分，當即決定以百萬年薪聘請他。原來，對面那家店也是他的。
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成功除了需要我們付出必要的熱情和執著外，還需要方法，這些方法才是讓一切順理成章、自然達成的奧秘所在。
我們必須改變自己的思考方式，如果不跳出來想問題，我們永遠只能是一個成就平平的人，我們的銷售業績也永遠不會真正地有所飛躍。
在你進行具體的勞動的時候，你需要想，這裡是不是存在更有效的途徑。這並非是一種投機取巧，我們必須改變自己的思考方式，不然我們是不會有過人的成就的。那個“懶漢”和這個“賣怪石頭”的青年，他們才是我們的榜樣。
賣體力，還是賣腦力（5）
這讓我想起關於勞動模範的評選問題，我們可以上網找一下，那些勞動模範從來都是那些在勞動中有創造性思維的人，是那些可以改進生產流程的人；是那些可以切實提高勞動生產率的人。
而我們都向他們學習了什麼呢？我們埋頭工作，認真去學習他們的苦幹精神，以為只要這樣就可以成功，我們一直有這樣的認識誤區。
如果我們聽完他們的故事之後就滿懷熱情，埋頭扎進自己的工作，以為從此之後自己就具有成為勞動模範的素質，那麼我們就大錯特錯了。如果我們這樣不假思索的話，我們永遠不會成為真正的勞動模範。
誰才是真正的勞動模範，誰才是真正的商業社會的成功者？我們在開篇所說的故事裡，大多數的村民都只是忠於自己的勞動。從表面上看，他們彷彿是熱愛勞動的，而那個想出辦法的人，則好像有點投機取巧。而實際上，我們如果從更深的層次上進行追問，那些，以艱苦勞動為榮的人，他們真的熱愛自己的事業嗎？他們怎麼不去想一個可以提高勞動效率的辦法呢？他們在做事之前，怎麼就沒有去想一下有沒有更好的辦法呢？
這並非是一種天才的學說，這是一種思維習慣的問題。在面對一件事情的時候，你必須有提問的習慣，你必須考慮有沒有更好的解決辦法。如果你把對自己的提問轉變為一種習慣，你就是天才。如果你在開始一件事情之前就把所有的問題想清楚的話，你的大腦會非常清晰，真正的成績是屬於那種思維清晰的人，而不是那些只知道埋頭做事的人。
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因循守舊，還是開拓創新（1）
思考就是不斷的問與答
我們說成功者和失敗者之間的區別，是脖子以上，還是脖子以下？肯定是脖子以上。就是大腦思考的不同。
人和人的區別就是思考的方向和方法不一樣。那麼什麼是思考？思考非常重要，一個人思考的品質決定他人生的品質。你思考什麼，你才會真正的去做什麼。
所以一個人之所以人生品質不好，首先是你的思考方向和方法有問題，如果你思考方向和方法有問題，你的人生品質
