可以改變自我的心理學智慧

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不會對此感到驚訝，他們反而會說“這是當然了，領養孩子以後，因不孕產生的心理壓力會得到緩解，在沒有負擔的情況下過夫妻生活，懷孕的可能性當然會有所提高了。如此顯而易見的問題也值得研究？這些教授、學者真是……”

相反，如果研究結果是“身體機能毫無問題的夫妻不能生育時，若再領養孩子，更會減少懷孕的機率”。他們同樣不會感到驚訝，或許他們會說“這是當然了，領養孩子以後，夫妻二人對於孩子的渴求已經得到部分滿足，他們就不會再為懷孕加班加點了，懷孕的可能性自然會有所減少。如此顯而易見的問題也值得研究？這些教授、學者真是……”

按一般邏輯去推理，如果沒有因為結果A感到驚訝，那是不是應該對相反結果“note…A”感到驚訝呢？但事實上，在已經得知答案的現在，無論怎樣的結果，對你而言都是正常的。如果研究結果指出“相隔太遠，感情會因此淡化”，你會說“當然了，沒有了耳鬢廝磨、沒有了花前月下，時間久了，誰還能堅守著一份感情呢？”相反，如果研究結果指出“相隔兩地，感情也會因此加深”，你又會說“當然了，不是說距離產生美嗎？一旦兩地相隔，兩個人就會不斷思念對方，這種思念無形中就會增加愛情的濃度。”

再舉個例子。如果有一項研究表明：接受過高等教育的人更容易適應戰場。那麼人們一定會說：“那是當然，受過高等教育的人，緩解壓力的能力要較一般人強，因此適應能力也會很好。”但若研究結果是：低學歷人群適應戰場的能力更突出。人們則會說：“當然了，想的太多心會很累，單純的人更容易接受一切。”由此可見，在這個世界上，根本沒有一件事在事後是解釋不清的。

如果對已發之事進行分析時，認為此事的發生理所當然，並確信自己“早知如此”，這就意味著我們已經在不知不覺中，成為“現在心態”的犧牲品。我們只知道，無論面對任何事，自己都可以及時做出解釋，我們會因此感覺自己很聰明，但殊不知，這只是“現在心態”製造出來的美麗假象而已。

如果想要成為智者，我們就應該摒棄自己對於事後判斷的執著。當“不用猜也知道會這樣”脫口而出時，客觀地問問自己：“我真的知道嗎？”在質問下屬“難道沒有預測到會出現這種結果嗎”之前，請先捫心自問“我能夠預測到嗎？”這才是我們需要的人生智慧。

忘記過去

10年前的我幸福嗎？第一次與丈夫相見時，彼此的第一印象是？年輕時的我算得上勤奮嗎？

讀者不妨思考一下，面對這些問題時，我們能否給出一個正確答案呢？如果有一塊硬碟，能夠將我們過去所經歷的一切，甚至是每一刻的情感波動，全部都記錄下來，那麼，這些問題對於我們而言，就不再是問題，因為我們只要按下回放鍵一切就都OK了。但事實上，我們的大腦以及國家檔案中心，都無法將過去的資料完整儲存下來，所以回憶過去也絕不僅僅像按下回放鍵那麼簡單，可以說它就是一項創新性的工作。

不用猜也知道會這樣（2）

過去並不存在，只有現在才會顯現出很多事物，其中最具代表性的就是“現在的自己”。諸如現在的工作、現在的約會物件、現在的伴侶、現在的政治態度、現在的興趣、現在的能力、現在的幸福度等等，這些資訊都是我們過去無法把握的。但即便如此，我們仍會錯誤地認為，現在的樣子早在過去就已經存在。

美國密西根大學教授馬可思帶領研究團隊，在1973年與1982年，以898名中年父母及其子女1135人為物件，進行了大規模的調查研究。首次調查的1973年，子女們的平均年齡為25歲而父母們的年齡是54歲。過了9年後，馬可思教授再次進行了跟蹤調查。此時，子女們的平均年齡已增長到34歲，而父母們則是63歲左右。在這次跟蹤調查中，研究人員依舊針對“社會保障制度”、“優待少數民族政策”、“對於販毒、運毒、吸毒的懲處”、“在政治上是屬於保守派還是自由派”等一系列問題做出了提問，並要求參與者儘量回憶自己在1973年對此是如何做出回答的。

此研究的重點有兩項。其一，考證1973年的實際答案與1982年回憶的1973年答案之間的相似性（圖中A）。研究結果顯示，二者之間的相似關係度為~（相似關係度以…1~1之間的數值來計算，越接近1表示二者越相似，相反，越接近…1則表示二者的差別越大）。透過這一實驗我們便可看出，實驗參與者9年前與9年後所持有的態度