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絕不立刻駁斥他或立即指正他的錯誤。我會在回答的時候，表示在某些條件和情況下，他的意見沒有錯，但在目前這件事上，看來好像稍有兩樣等等。我很快就領會到我這種改會態度的收穫：凡是我參與的談話，氣氛都融洽得多了。我以謙虛的態度來表達自己的意見，不但容易被接受，更減少了一些衝突。我發現自己有錯時，我沒有什麼難堪的場面。而我自己碰巧是對的時候，更能使對方不固執己見而贊同我。我最初採用這種方法時，確實和我的本性相沖突，但久而久之就逐漸習慣了。也許五十年來，沒有人聽我講過些什麼太武斷的話，這是我提交新法案或修改舊條文能得到同胞的重視，而且在成為民眾協會的一員後具有相當影響力的重要原因。我不善辭令，更談不上雄辯，遣詞用字也很遲疑，還會說錯話，但一般說來，我的意見還是得到廣泛的支援。”
正如洪應明在《菜根譚》一書中所說：“藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。”
以上舉的例子，都說明做人寧可顯得笨拙一些，也不可顯得太聰明，寧可收斂一下，也不可鋒芒畢露；寧可隨和一點，也不可自命清高；寧可退縮一點，也不可太積極前進。
這就是獲得朋友支援的一大法寶。
第四章：怎樣抓住朋友的心
關鍵三十四：好朋友也要保持距離
人從小到大，都會交一些朋友，這些朋友有的只是普通朋友，但有的則是可稱為“死黨”的好朋友。
但是我們也常發現，一些“死黨”到後來還是散了，有的是“緣盡情了”，有的則是“不歡而散”，無論怎麼散，就是散了。
人能有“死黨”是很不容易的，可是散了，多可惜啊！
而“死黨”一散，尤其那種“不歡而散”，要再重新組“黨”是相當不容易的，有的甚至根本無再見面的可能。
人一輩子都不斷在交新的朋友，但新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是人生的一種損失，因此我強調：——好朋友要“保持距離”！
這話是有些矛盾，好朋友才應該常聚首呀！保持距離不就疏遠了？
問題就在“常聚首”！很多“死黨”就是因為一天到晚在一起，所以才散了。為什麼呢？
人之所以會有“一見如故”、“相見恨晚”的感覺，之所以會有“死黨”的產生，是因為彼此的氣質互相吸引，一下子就越過鴻溝成為好朋友，這個現象無論是異性或同性都一樣。但再怎麼相互吸引，雙方還是會有些差異的，因為彼此來自不同的環境，受不同的教育，人生觀、價值觀不可能完全相同。當二人的“蜜月期”一過，便無可避免地要產生摩擦，於是從尊重對方，開始變成容忍對方，到最後成為要求對方！當要求不能如願，便開始背後挑剔、批評，然後結束友誼。
很奇怪的是，好朋友的感情和夫妻的感情很類似，一件小事也有可能造成感情的破裂。我有一位朋友，他和租同一棟房子的房客成為朋友，後來因為對方一直不肯倒垃圾，他認為受到不公平的對待，憤而搬了出去，二人至今未曾往來。
所以，如果有了“好朋友”，與其太接近而彼此傷害，不如“保持距離”，以免碰撞！
人說夫妻要“相敬如賓”，自然可以琴瑟和諧，但因為夫妻太接近，要彼此相敬如賓實在很不容易。其實朋友之問也要“相敬如賓”。而要“相敬如賓”，“保持距離”便是最好的方法。
何謂“保持距離”？簡單地說，就是不要太親密，一天到晚在一起；也就是說，心靈是貼近的，但肉體是保持距離的。能“保持距離”就會產生“禮”，尊重對方，這禮便是防止對方碰撞的“海綿”。
有時太保持距離也會使對方疏遠，尤其是工商社會，大家都忙，很容易就忘了對方。因此，對好朋友也要打打電話，瞭解對方的近況，偶而碰面吃個飯，聊一聊，否則就會從“好朋友”變成“朋友”，最後變成“只是認識”了！
也許你會說，“好朋友”就應該同穿一條褲子，彼此無私呀！
你能這樣想很好，表示你是個可以肝膽相照的朋友，但問題是，人的心是很複雜的，你能這麼想，你的“好朋友”可不一定這麼想。到最後，不是你不要你的朋友，而是你的朋友不要你！更何況，你也不一定真的瞭解你自己，你心理、情緒上的變化，有時你也不能掌握哩！
所以，為了友誼，為了人生不那麼寂寞孤單，好朋友應保持距離！
討人喜歡的人自然有很多朋友，即使不主
