九雲記

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荒墳，為詩慰孤魂，為謝郎君大德而來。豈望重續前緣，以汙郎君之貴體。”乃欲回身自去。

翰林連忙款住了，說道：“娘子聽我。娘子悅我，我之慕娘，重於結髮。人生一世，草生一秋。佛家說的，總是水漚風火，生而為人，死而為鬼，何別乎幽明？娘子勿以自外。”乃與相攜入室就寐，情愛縝密，有倍前日。

乃至雞聲初唱，張娘忙起身欲去。翰林道：“娘子無遽，明星未遽了。”張娘道：“雞聲一唱，陽氣來逼，不敢久留。”翰林無奈，出門相送，約以來夜，美人笑而不答。自此，夜必來會。翰林不勝喜愛，夜夜惟靜坐焚蠔，只待張娘之至。女娘或三日一至，或五日一來。翰林情好日篤，惟恨女娘之不能夜夜相會，一心都在張娘身上。晝則待夜，夜則待來。朋友也不接，書籍也不看。又有時發呆，痴痴坐著，言笑無常。

看官聽我，楊翰林以少年才學，內蘊濟世安民之策，外優經天緯地之量，那裡以一個美貌之女，如是綣綣戀戀，至於發呆痴呆了？大凡人之虛靈者心，而初見女娘，認以仙娥，及其再遇，知其死鬼，疑眩蠱惑，只貪豔美，恐或人知，以至心不自在，疑痴發呆，可不戒哉！此是漫語，姑不多述。

一日，鄭雲鎬訪至，翰林欣迎，一同坐下。十三道：“近日俗冗，不能分身，久失與兄談話。今夜月色將好，要與兄長開懷對酌，賦詩圍棋，以續前遊，特地而來了。”翰林肚裡日以女娘為心，夜夜苦企，今聞十三夜飲之語，蹙眉不展道：“愚弟近日氣宇好不舒舒服服，難乎夜酌。惟兄長只卜其晝。”十三笑道：“兄長高興，胡為衰倦？”乃說些閒語，別去。

次日，十三又同一先生來到，坐下，問夜來之安，乃道：“此先生不但嫻於籌命，又精麻衣之篇，近日來住廣渠門外東嶽廟，所籌無不靈異。今與兄長同為相一相問的何如？”翰林點點頭道：“好”。但見他先生生得眉分春山，眼如銅鈴，懸鼻方口，七尺以上身材，頭戴一頂烏縐紗抹眉頭巾，穿一領皂沿邊白絹道服，系雜彩呂公縧，著一雙方頭青布履，手裡拿一副賽炙金熟鋼鈴杆，氣宇軒軒。

茶罷，翰林向前施禮道：“請問先生貴鄉何處，高姓大名？”那先生躬身答禮道：“晚生祖貫山東人，姓吳，雙名榮澤便是。”翰林道：“久仰，久仰。君子問災不問福，只求推籌目下行藏則個。在下今年十五歲，甲午年甲午月天中部甲午日甲午時生。”那先生取出一把鐵運算元來，排在桌上，算了一回，拿起運算元，桌上一拍，叫一聲道：“怪哉！”翰林失驚道：“賤造主何兇吉？”先生道：“翰林若不見怪，當以直言。”翰林道：“正要先生與迷人指路，但說不妨。”先生道：“翰林這命，文章出群，功業振業，手執兵權，萬里封侯之相，福祿無窮，但目下橫厄。極其怪哉呢！”翰林道：“人之吉凶禍福，自有前定。疾病之自來，人所不見。有何目下之災乎？疾病麼？”先生道：“非為是也。”翰林笑道：“然則先生差矣。在下新入翰林，言語謹慎，作事遵法，非理不為，非財不取。疾病之外，有何橫厄之來？”那先生作色道：“天下原來都要人阿諛諂佞。罷，罷，分明指與平川路，卻把忠言當惡言。晚生告退了。”乃起身欲去。

翰林道：“先生息怒，前言特地戲耳。願聽指教。”十三又挽住了，說道：“先生再加仔細。”先生道：“翰林貴造，一切都在好運。但今年時犯歲君，正交橫厄，不徒造命如是，晚生粗解麻衣，翰林鳳眼龍準，耳白唇紅。天下之人，莫不聞名瞻仰。但今黑氣侵於明堂，如非鬼祟，來於夢中，必是穢汙，近於寢簟。旬日之內，一臥難起。不足疏忽。再加慎旃。”翰林聽來，想道：“先生所言，也指張女娘，頗解術數來歷。女娘情愛，決無害我之心。且我有天命，豈一麼魔鬼祟，有能害我？”想畢，便道：“今禍福夭壽，已定於有生之初。在下苟有富貴封侯之相，雖有鬼魅，於我何有？周京兄更觀貴造。”那先生道：“大凡算命，便是算了先天之數，一從古法。倘或精神不能專一，便為舛錯，是謂差毫謬千。是故晚生一日一命之外，再不迭說，願相公更卜他日罷。”翰林點點頭兒。

十三道：“賤造改日再論，有甚不可。但翰林兄之橫厄，且有何導避的法了？”先生道：“翰林公甚不準信，晚生何敢多論。”乃拂袖而起。翰林只將例金賞他，先生不受而去。

翰林不平，倒不挽他。十三道：“人不可確信。兄長吉人天相，那有鬼祟來侵？原來術數之人，不作誕說，無以動人，往往作此虛妄怪誕之論，欲為驚人，甚是不妥。”乃相對而笑。

翰林對酌暢飲，十三