大熱提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
是不能禁止百姓去作惡。人在寒冷的時候，不會等有了輕暖的皮衣才穿；飢餓的時候，也不會等有了美味才吃；飢寒折磨著身體，就顧不上廉恥了。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要捱餓，整年不做衣服穿就會受凍。肚子餓了沒飯吃；身上冷了無衣穿，因為是懂得這道理，所以督促人民努力從事農業生產，減輕他們的賦稅，多渠道貯備糧食，以便充實倉庫，防備水旱災荒，確保百姓生活。
老百姓的去留，在於君主用什麼辦法來管理他們。他們追逐利益就像水往低處流一樣，是不分東南西北的。珠寶玉器金銀這些東西餓了不能當飯吃，冷了不能當衣穿；然而眾多的人們還是看重它們，這是因為君主需要它的緣故。珠寶玉器金銀這些物品，輕便小巧，容易收藏，拿在手裡，可以周遊全國而無飢寒的威脅。這就會使臣子得以輕易地背棄君主，而百姓不費什麼力氣就能離開家鄉，盜賊可以放開手腳去做壞事，犯法逃亡的人有了便於攜帶的財物。粟米和布帛的原料生長在土地上，在一定的季節裡成長，需要人力去收穫，並非短時間內可以成事。幾石重的糧食，一般人拿不動它，也不會被奸邪的人所貪圖；可是這些東西一天得不到就要挨餓受凍。因此，賢明的君主重視五穀而輕視金玉。
現在農夫中的五口之家，至少要有兩個人為官府服勞役，他們能夠耕種的土地不超過一百畝，一百畝的收成，不超過一百石。他們春天耕地，夏天鬆土除草，秋天收割，冬天儲藏，還得砍柴燒炭，為官府修理房屋和服其他勞役；春天無法躲避風吹灰浸，夏天不能躲避酷暑炎熱，秋天不能躲避陰雨澆淋，冬天不能躲避寒凍，一年四季之中，沒有一天可以休息；他們還有許多個人的交際往來，要弔唁死去的親朋，看望生病的親友，撫養孤老，養育幼兒，這一切費用都要從農業收入中開支。農民如此辛勤勞苦，還要遭受水旱災害，官府又要急徵暴斂，隨時攤派，早晨規定的數額，到了晚上又會增加許多。交賦稅的時候，有糧食的人，半價賤賣後以完稅，家中無糧的人，只好以加倍的利息借債納稅。於是就出現了出賣田地房屋、甚至出賣子孫來還債的事情。而那些商人們，本錢大的就囤積貨物，以獲取加倍的利息，本錢小的也開設店鋪，販賣貨物，牟取暴利。他們每天都到市場上去遊逛，趁著政府急需貨物的機會哄抬物價，所賣物品的價格比平時高出一倍以上。因而商人家中的男子不必耕地耘田，女子不用養蠶織布；穿的卻一定是華美的衣服，吃的也必定是上等的米和肉；沒有農夫勞累，卻據有田地上的收穫物。依仗著自己雄厚的經濟實力，結交王侯，憑藉資產欺凌弱者；他們到各地遨遊，車一輛接一輛，絡繹不絕。他們坐的車子十分堅固，拉車的馬十分肥壯。腳上穿著高階的絲質鞋子，身上穿著華貴的綢緞服裝。這就是商人兼併農民土地，農民流亡在外的原因。今天的法律雖然輕視商人，而商人卻已經既富且貴了；雖然法律尊重農民，而農民卻既貧且賤了。因此，一般的凡俗之人所看重的，是君主所輕蔑的；也是官吏所鄙視的，但是法律所尊重的。上下相背，好惡顛倒，像這樣下去，要想使國家富裕，法令暢行，那是不可能的。
現在最緊急的事務，沒有比使人民全心全意從事農業生產更為重要的了。要想使百姓努力從事農業生產，關鍵在於提高糧價。提高糧價的辦法，在於讓百姓用糧食來求賞或免罰。現在應該號召天下百姓交納糧食給政府，向政府納糧食的人可以得到爵位，也可以用來贖罪。這樣一來，富人就可以得到爵位，農民就可以得到錢財。那些能向政府交納糧食得到爵位的，都是家境富有的人。從富有的人那裡得到貨物來供政府開支，貧苦百姓所擔負的賦稅就可以減輕，這就叫做拿富有的去補不足的，法令一頒佈百姓就能得到好處。既符合百姓的心願，還有三個好處：一是君主有足夠的財物可以使用，二是百姓的賦稅減少了，三是可以大力鼓勵人們從事農業生產。按現在的法令，民間能向國家輸送一匹戰馬的，就可以免除三個人的兵役。戰馬是國家重要的軍事裝備，所以可以使人免除兵役。神農氏曾教導說：“有七八丈高的石砌城牆，有百步之寬貯滿沸水的護城河，上百萬全副武裝的兵士，然而沒有糧食，還是不可能守住的。”這樣看來，糧食是君王最必需的物資，是國家最根本的政治事務。現在讓百姓交糧買爵，爵位達到五大夫以上，才免除一個人的兵役，這與養一匹戰馬取得的功用相比，實在是難得多。賜封爵位，是皇上獨有的權力，只要開開口，就可以無窮無盡地封給別人；糧食，是百姓種出來的，生長在土地中而不會缺少。能夠享有高等爵位和贖罪的特權，是人們十分盼望的
