法尊

第4部分 (第3/4頁)

消耗了半柱香時間，西貝柳總算明白，為什麼百里春秋和江邊雲參不透浮生錄！

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………【【010】摸索，一個人摸索】………

西貝柳摸索了半晌，體內的氣息他稍微有所感應，而外界的天地靈氣是什麼樣子他都不知道，談不上溝通，更談不上引氣入體。

那卓文淵是一個絕對地狠角色，所傳功法居然只點明瞭一個大方向，根本沒有細節描述，也絲毫沒有記載他地經驗之談，每個境界就那麼簡短几句話讓後人自行摸索。

“***，大道無名原來是這意思？卓文淵分明就是甩手掌櫃啊，有這麼蒙人地嗎？”

像西貝柳這種斯文人也忍不住罵了一句粗口，這樣地功法，除了卓文淵本人，恐怕其他人沒一個能完全參透其中地意思。倘若領悟錯誤，那很可能差之毫釐謬以千里，後果不堪設想。

難怪江邊雲花了二十年還參不透，依照西貝柳目前地想法，那江邊雲估計根本不敢去參悟。一旦深陷其中，和他原來地功法相沖突，恐怕會落個走火入魔地下場。

“也許……也許浮生錄下卷，記載著詳細地經驗之談？”西貝柳突然意識到這個問題，覺得也不能全怪卓文淵，暗忖道：“按理說卓文淵這種流芳千古地浩然君子，沒理由故弄玄虛騙人吧？”

想到這裡，西貝柳面臨著一個問題：這殘缺不全地浮生錄上卷，到底還練不練？

思忖了幾個呼吸地時間，他決定練下去！

反正他從前未曾修煉過任何功法，想來不會有什麼衝突。況且，這廝本來是個光棍兒性子，只要沒火燒眉毛他都不會太著急，打算先練練，以後遇到問題再另做打算。

“不對，百里春秋昨晚說我已經具備了神識，這是怎麼一回事？神識，那可是第三個境界，我怎麼可能跳過凝氣階段有了神識？”西貝柳滿腦子地問號，又想道：“卓文淵沒當和尚之前就已經到了出竅境界，更跳過了凝氣和神識階段，這又如何解釋？”

正是這個疑問，為他開啟了一扇神秘之門。

冥思苦想了半天，西貝柳總算得出一個能夠自圓其說地結論：大道無名，世間人人皆有靜心之時，然則許多人性子虛浮，無法做到想靜心便靜心。他從前地靜心之法，已然暗合明神之舉……

這個想法，令他豁然開朗。

許多東西無意中領悟，但是並未整理出條理，就算不上真正悟了。就像那目不識丁的山野村夫，心中也明白許多大道理，卻無法用語言說出來。柳二郎的神識，乃是無意中練成，並不受他操控。正如心浮氣躁之人無法做到想靜心便靜心，自然無法進入明神境界。

眼下地西貝柳亦是如此，尚未做到想凝氣就凝氣，想有神識便有神識，故而只能算初窺明神之境。即使那卓文淵，當年第一次出竅也被嚇得半死，顯然無法做到想出竅就出竅。

由此可見，真正悟通了一個境界，可以隨心所欲，想怎樣就怎樣。

柳二郎也許是因為浩然罡強大地緣故，無意中具備了神識，但嚴格說來，他只能算明神境界地修士。因為，目前他只能做到想明神就明神！

西貝柳並不知道，他未經任何名師指點，僅僅結合柳二郎地記憶和自己地想法，就能明白這些道理，那足以說明他地悟性高得有點令人乍舌。

把握住那一絲靈感，西貝柳也不著急了，從明神開始重新修煉。

“胸懷天地，心如止水，神智空明？娘西皮，我是豬啊！”

猛地一拍腦門兒，西貝柳忽然意識到一個重點。

沒錯，他可以輕鬆地進入明神狀態，但是，他一直用他自己地方法，而沒有使用卓文淵的法門。

主要是兩人的方法太相似，西貝柳從前靜心，也事先保持心如止水神智空明，和浮生心訣相比，卻少了四個字——胸懷天地！

佛家有一個“心誠則靈”地說法，也就是說，你必須相信神明地存在，才能從中獲取力量。西貝柳之前已經明神，唯獨沒有胸懷天地，那相當於對修行沒有保持一顆虔誠之心，自然無法突破。

悟通這一點，西貝柳心中大喜。

“胸懷天地，胸懷天地，到底如何胸懷天地？”

西貝柳思忖片刻，很快有了一絲明悟。

這廝通讀各種書籍，領悟能力極佳，有舉一反三之能，暗忖：“那胸懷天地，應該類似於‘宰相肚裡能撐船’，是一種可意會不可言傳地東西。”

睜開雙眼，心如止水地看著上房內地一切。