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麻醉藥。
“蕪花，味辛溫，主效逆上氣，喉鳴喘，咽腫短氣，蠱毒鬼瘧，廟瘕癰腫。殺蟲魚。”按，蕪花又名悶頭花。頭痛花，其花有毒，入藥可以瀉水、逐痰。
《神農本草經》中的這些花葯，一直作為我國傳統的驗方，在對症醫治中得到了廣泛的運用。
約成書於春秋戰國的《黃帝內經》，是我國現存最早的醫學理論經典，它同《神農本草經》相似，託名上古帝王，透過以黃帝與岐伯、雷公的對話形式闡述中國古代對醫理的系統認識。這部專門討論理論問題的著作還記載了十三種著名的處方，其中可用以除陳氣的湯劑“蘭草湯”，以菊科的蘭草為藥材，也屬於一種花葯治療。
漢代張仲景，史稱“醫聖”，所撰《傷寒雜病論》中有關雜病的部分《金匱要略》，運用君臣佐使理論組方，詳細介紹了大量的湯、丸、散、膏、丹等方劑，代表了當時醫藥學的最高水平。書中以花入藥，例子頗多。如“侯氏黑散”。以菊花為主藥，輔以白朮、細辛等十餘種藥材，可治風癲病；“旋覆花湯方”，以旋覆花為主藥，可治肝臟氣血鬱滯；“紅藍花酒方”，單用紅藍花一味，可治婦女腹中血氣刺痛；“大黃牡丹湯”，以大黃、牡丹為主藥，可治腸癰；“當歸芍藥散”、“枳實芍藥散”以芍藥為主藥之一，分別可治妊娠腹痛和產後腹痛；“桅子大黃湯”、“桅子豉湯”，以桅子為主藥，分別可治酒黃疸和利後虛煩。此外，以款冬花入藥的有“射干麻黃湯方”，芫花入藥的有“十棗湯方”，等等。不過以上諸方須作些區辨，芍藥是取其根莖，牡丹是取其莖皮，桅於是取其種子，而菊花、旋覆花、紅藍花、款冬花、芫花等才是取其花蕾，配藥組方。
漢末名醫華陀，精內、外、婦、兒、針炙各科，而外科尤為擅長。他當時為病人施行手術，已使用了一種麻醉劑一一麻沸散。《後漢書·華陀傳》載，華陀在給患者治療時，“若疾發於內，針藥所不及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因割破腹背，抽割積聚。”可惜此方當時沒有記載下來。但據後世研究者認為，此方所用主藥既是曼陀羅花。曼陀羅花，又名風茄兒，原產熱帶和亞熱帶，我國西南至東南有分佈，花、葉、種子入藥，花名“風茄花”、“洋金花”，種子名“風茄子”，花或全株有劇毒，長期以來外用可治風溼痺痛，內服可作麻醉劑。明李時珍《本草綱目》說：“曼陀羅花……花、子辛溫有毒，主治諸鳳及寒溼腳氣，煎湯洗之：又主驚痛及脫肛，併入麻藥。”又說：“相傳此花，笑採釀酒飲，令人笑；舞採釀酒飲，令人舞。於嘗試之，飲須半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗也。八月採此花，七月採火麻子花，陰乾，等分為末。熱酒調服三錢，少頃昏昏如醉。割瘡灸火，宜先服此，則不覺苦也。”曼陀羅花所以有此功效，按現代科學講法，是因為它為阿托品屬，含有莨菪鹼，能麻醉人的中樞神經及末梢神經，抑制腺體分泌，擴大瞳孔以及馳緩胃腸和氣道等平滑肌的痙孿。後人有驗方“麻醉散”，其配方為：曼陀羅花三錢，川烏素七分，草烏素七分、贍酥二分，澱粉適量。此方相傳即為華陀留傳之歷史最古麻醉方。而西方遲至公元1847年才發明麻醉劑，兩相比較，東方文明開化之早，令人驚服。書包 網 。 想看書來
十四、見說寒英能愈疾……元·曹之謙（2）
晉嵇含《南方草木狀》不屬於醫籍，但這部問世於晉永興元年（304），為我國現存最古的植物學專書，卻不乏對植物藥理的研究，其中並有花療的記述，茲舉二例。一曰：“豆蔻花，其苗如蘆，其葉似姜，其花作穗，嫩葉卷之而生花，微紅，穗頭保色，葉漸舒，花漸出。舊說此花食之破氣消痰，進酒增倍。泰康二年（281），交州貢一篚，上試之，有驗，以賜近臣。”一曰：“山姜花，莖葉即姜也。根不堪食，於葉間吐花，作穗如麥，粒軟紅色，煎服之，治冷氣甚效。出九真交趾。”醫書認為，豆蔻一般以種子人藥，花亦可用，但力較薄弱；山姜則根、種於和花均可入藥，皆有療效。
漢唐以來，隨著醫療經驗和醫學理論的豐富和提高，醫學著述不斷湧現，歷宋元明清，遂蔚為大觀。這些醫書中多有關採製鮮花組方入藥的記述：
◎桃花療
宋王懷隱等《太平聖惠方》：
桃花散
桃花一兩，葵子一兩，滑石一兩，檳榔一兩。
主治：產後大小便秘澀。（“主治”一項，為筆者據原文統一概述於後，下同）
◎辛夷花療
明龔廷賢《壽世保元》卷六：
