阿Ｑ後傳

第1部分 (第4/4頁)

續了阿Q的生命，也遵從了阿Q性格發展的邏輯，“發揚光大”了阿Q的精神，保持了體現在阿Q身上的劣根性。

這位長生不老的新阿Q，“參加”革命的歷史就是他投機革命的歷史，損害革命的歷史，也許他的本性並不像趙太爺、假洋鬼子們那樣兇殘，他心中有朦朦朧朧的革命要求，但是，一旦這種革命要求成為現實，他心中的“劣”和“邪”的因素就會拼命膨脹起來。好像韶華筆下的阿Q比魯迅筆下的阿Q少了些愚昧呆傻，多了些邪惡狡詐，在複雜多變的時代，阿Q也逐漸成熟老練起來，變得詭計多端。他和連長一起謀害團長，劫奪鉅額財寶，偽稱起義混入革命隊伍。他假冒黨員和老革命，混跡土改炮製假經驗，假公濟私，多分好地，渾水摸魚，變成投機典型，撈取小官耀武揚威，藉助權勢強娶民女。三面紅旗的日子阿Q為浮誇風推波助瀾，吹出了未莊畝產萬斤水稻、日產500噸鋼鐵的天大牛皮，說出用扇子扇風鍊鐵的混話，寫出頭腦發昏的狗屁“詩歌”。“文革”時期他造反起家，組織阿Q造反大軍，陷害鎮長、黨委書記，迫害無辜百姓，挑動群眾鬥群眾……

韶華用嚴酷的事實告訴我們，惡劣的國民性不經過教育、改造、鬥爭和深刻的自省，不會自己消亡，遇到適當的環境，會迅速膨脹，會花樣百出，會嚴重損害我們的事業。特別值得指出的是，在阿Q生活的很長的時間內，他的背後，還有一位“靠山”和“指路人”——是張部長在呼風喚雨。此人成熟而陰險，思想極左，老謀深算，慣於政治投機，既支援著阿Q，熱衷於樹立阿Q這個典型，抓他的“典型經驗”，撈取政治資本。可以說，是玩弄阿Q於股掌之上的陰謀家。阿Q畢竟是一個文化很低，談不上什麼覺悟的流浪農民，當然不能負路線問題的責任。韶華已經尖銳地提出問題，我們應當給於給阿Q——國民精神劣根性的象徵，以什麼樣的引導和啟發？是提高其階級覺悟，樹立革命理想，還是利用其“跟風”的投機習性培養一個政治打手？是樹立其高尚純樸的戰士人格，還是一個得志便猖狂的奴才小人？

txt小說上傳分享

阿Q和歷史同行（3）

這位長生不老、永具活力旺盛的阿Q，不但能混，而且能滑，靠了他的無恥和無賴，雖然作�