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有優秀政治家的文章風格。他們關心的是說什麼，而不是怎麼說，總是把意思直截了當地說出來，才不會迂迴繞騰。有什麼說什麼，越是如此這般，越有力量。比方曹操敢於在文章裡說：“設使國家無有孤，不知當有幾人稱帝，幾人稱王！”聽起來無恥無畏，在他，不過是大實話而已。
曹操名下的文章，一向不被文學史認真看待，是認為不夠文學吧。被善待的是他的詩。曹操詩至今尚存的不過二十三篇，也並不都是好詩。遊仙詩和部分政治詩，簡直可以說是拙劣、枯澀、沉悶。可是那些能夠稱為好詩的作品，的確太傑出了，沉鬱蒼涼，令人難忘。《蒿里行》記十八路諸侯起兵討董卓那段史實，其中的名句是“白骨露於野，千里無雞鳴”。《短歌行》、《步出夏門行》都是普及中學語文課本的名作。 。 想看書來
第二章 文學王族 曹操 曹丕 曹植（2）
曹操以四言詩見長，一反漢代詩壇不脫《詩經》舊習陳套的風氣，獨領*。但自他而後，四言詩還是衰微了，此後，是五、七言（詩）的時代了。
如曹氏父子這般，在政治與文學兩界都有大成就的，幾千年中國史中，再無他例。
一部《三國》為曹氏父子造像塑型。毫無疑問，它比較簡化比較漫畫，但都勾畫得有來歷有些道理。著名的七步成詩的故事是關於曹植與曹丕弟兄相逼的故事。這故事戲劇性太強，正史沒有記載，視之為傳說罷。“萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”這樣的句子，形象生動，立意沉痛，很感人的。同是五言詩，同樣相關的主題，曹植真正的傑作是《贈白馬王彪》。
黃初四年，曹丕做皇帝的第四年，各諸侯王奉旨進京，算得上家族大聚會，但任城王曹彰卻在京城突然暴斃。曹彰被曹操愛稱為“黃鬚兒”，是一位驍勇善戰的猛將，竟然這般不明不白地死了。曹植等黯然離京。曹植欲同白馬王曹彪結伴同行，監督的使者卻勒令他們分道而行。曹植憤而作詩，並把這緣由寫在詩序裡。《贈白馬王彪》共七章，全篇八十句一氣呵成。章與章之間，末句與首句呼應相連。比方第二章末句為“我馬玄以黃”，第三章首句為“玄黃猶能進”；第三章末句為“攬轡止踟躕”，第四章首句則是“踟躕亦何留”。環環相連，又層層不同，寫旅途的艱辛，寫分離的悲傷，有詛咒，“蒼蠅間黑白，讒巧會親疏”；有太息：“孤獸走索群，銜草不遑食”；有強作的壯語：“丈夫志四海，萬里猶比鄰”；有無奈的贈別：“離別永無會，執手將何時”。雖然滿懷著悲憤，寫出來卻並不一洩無餘，而於頓挫中放射感人的力量。是一篇偉大之作。
曹植的寫作，分明地以曹操之死曹丕即位為一個界線。此前是*自賞的翩翩貴公子，此後雖貴而封王，卻形同囚徒。此前是激情的少年，此後一落為蒼涼的中年。他最傑出的作品多寫於後期。前期的傑作《白馬篇》有一個少年形象，是白馬遊俠，是征戰沙場的英雄。後期的佳作《野田黃雀行》，亦有一個少年形象，卻只能“拔劍捎羅網”，救一隻誤入網中的黃雀，“黃雀得飛飛，飛飛摩蒼天，來下謝少年”。曹植長於文學，卻志不在此，追求的是“戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功”，極欲東滅“不臣之吳”，西吞“違命之蜀”，“閒居非吾志，甘心赴國憂”！但是家族的現實不允許他如此，而且從根本上說，他實在也不具備一個政治家的素質，終究是以文學家著稱於世。
晉之謝靈運有一段著名的評語歌頌曹植：“天下才共一石，子建獨得八斗”。《詩品》說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”。最能直接體現曹植才氣、詞采華茂的，當是《洛神賦》。《洛神賦》的背後亦有一個故事，其生動性和寫意性，與七步成詩的故事一樣著名，是一個畸戀的故事。《洛神賦》據說原名《感甄賦》。甄是甄夫人，她原本是軍閥袁紹的兒媳婦，後來成為曹操軍隊的戰利品。曹操將她給了大兒子曹丕，這使得小兒子曹植耿耿於懷。甄夫人死後，曹丕以其枕賜給曹植，曹植見而淚下，於是甄夫人的靈魂便來與曹植相會於洛水上。這故事只有一點根據，《洛神賦》作於甄夫人死後第二年。但它的不可信也是顯而易見的，甄夫人嫁給曹丕是二十三歲，是年，曹植僅十三歲。不過，後人為作品附會故事，無疑要基於一個前提，那作品非常的動人。《洛神賦》是動人之作。寫了一個人神相戀的悲劇，極寫詩人的愛慕之情和洛神的*之美。其想象的豐富，描寫的細膩，文辭的華美，都非同凡響。“翩若驚鴻，婉若游龍”這樣的成語，即出自其中描摹神女的句子。
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