兩塊提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
盈的站起來,把那塊布和稿紙放到老師桌子上。
幾位老師一看,布上繡了朵小小的浪花,紙上寫著:“我想我是海,平靜的大海。心情誰能明白;胸膛被開啟,一顆小石塊,就能夠讓我澎湃……”
黃雷微微一笑,心想這個女孩子真是蘭心慧質。這段是黃雷自己出道歌壇地第一張專輯主打歌的歌詞。依依這是頑皮的向黃老師將軍的意思,也有致敬地味道,小小的恭維他一下,叫他拉不臉來再刁難自己。
最讓齊世龍興奮的還不是這一點。而是依依這一心多用的天賦。
表演學上非常講究注重第一自我和第二自我之間的矛盾。
演員自己的自我,叫做第一自我;在戲裡角色的那個“自我”,就是作為角色的角色的思想、精神、靈魂的那個自我,叫第二自我。
演員追求地是第一自我和第二自我的重合,這個好理解,就是要入戲,把自己變成那個角色;但是。演戲畢竟不是生活地照搬,第一自我要是完全陷入第二自我。表演就會特別歇斯底里,失去控制,俗話叫“戲過了‘。
教學上來說,“戲過了,比”戲不夠“還更難糾正,所以齊派表演理論認為,演員的至高境界是在充分的感性體驗中尋找一種理性的自我監督——說白了,就是分心二用。一顆心感性的體驗入戲,一顆心一邊演一邊理智的監督自己的表演,時時控制調整。
其實,連齊世龍老師自己都覺得,學術上地境界和實踐必然有距離,這只是種理想狀態而已,世上誰能把心分成感性和理性的兩塊來運用,那不是精神分裂了嗎?
現在,這種理論居然有了實踐的可能!一個現成的天生就會分心二用的學生就站在面前。
齊世龍和王敬松對視了一眼。眼睛都放光了。攀登學