第20部分 (第3/4頁)
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倒非常願意出任本此肉刑的“監刑官”。勞拉女士的聲音在我們的背後幽幽地響起，我目瞪口呆，小瓊妮卻肯定地點了點頭。於是，在哪個陽光明媚的星期一上午，在芝加哥市區一所極普通的幼稚園裡，響起了一個幼嫩的聲音：“請這位紳士體面地接收肉刑。”
這的確非常令人尷尬…… 我，美國男性公民，35歲，擁有密蘇里州大學新聞學碩士頭銜，現為《芝加哥快報》編輯總監的雷蒙尼·道格拉斯先生，穿著整齊的西裝亮的皮鞋，向我的女兒，瓊妮·道格拉斯，一個年僅5 歲的美國公民，撅起了我的屁股……
這個故事對我們來說似乎像一個童話，一個不可想象的、異常美麗的童話。就在這樣一個美麗的童話中，一種誠實，就是這樣非常現實地被鑄進了一個幼小的生命之中；同時，另一種誠實也被同時加固。不知道為什麼，看完這個真實的故事後，我真想去抱一抱那個可愛的小瓊妮，真想去和雷蒙尼·道格拉斯先生握一握手。因為他們給了我一個關於鑄造“誠實”的一個絕妙版本。我覺得我們應該把這些故事編到小學的教課書上去，讓每一箇中國的父母和孩子都看一看，別人是怎麼來教育孩子的。我們的媒體也應該多多轉載這樣一些文章，讓大家都來看一看，一種“誠信”是如何被培育而成的。這種生動的事例比那些一大堆有關素質教育的垃圾論文不知強多少倍！
大家知道，在科技界我們有“863計劃”，然而在教育上我們有什麼計劃呢？是多建幾個學校，還是再添多少教學裝置？我們整天嘴裡喊的“素質教育”能不能作為主流教育而予以實施？我們能不能把“素質教育”量化成法規下的一種依據，比如，如果你缺乏誠信，考試作弊就一律開除？如果你行為“缺德”累計分到一定程度就從警告、勸退直至被勒令退學。就像新加坡的環境優美實際上就是法律嚴厲的產物。因為人的很多習慣是在一種限制中形成的。所以我堅決認為，一個民族某種良好習慣的養成需要三代人的努力，即：需要第一代人的法律約束；然後需要第一代人對第二代人的良好教育；最後是第三代人的自覺養成。這就是我們常說的一代貴族需要三代人的努力一樣。但我們不要認為貴族就是有錢，一個開著賓士車的人卻不斷從車裡扔出菸頭和易拉罐的人，他再有錢也成為不了貴族。貴族是一種充滿道德的氣質、一種充滿誠信的尊嚴、以及一種充滿責任的人格。
眾所周知，中國對未來的規劃已經做到了 2050年，根據這個規劃，到那時，中國要達到西方中等發達國家的生活水平。但是我們有沒有規劃過，到那時，中國人的道德意識和誠信度要達到西方發達國家的什麼水平？能不能像陳博士為我們描述的今天德國人的水平？如果能，到時我一定不去天堂而寧可成為地球上的一顆塵埃，聆聽著貝多芬的歡樂頌而仰天長笑……
群山起伏的謊言
也不否認它的存在
而代表人類智慧
和兇猛的所有牙齒
都在耐心期待著
期待著花朵閃爍之後
那唯一的果實
它們等了幾千年 ……… 北島
生命原本是斑斕多彩的
你們的孩子，都不是你們的孩子
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是憑藉你們而來，卻不是從你們而來，
他們雖和你們同在，卻不屬於你們。
你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想，
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留
你們是弓，你們的孩子是從鉉上發出的生命的簡矢
……
這是黎巴嫩著名作家紀伯倫的一首詩。
生命原本應該是斑斕多彩的，然而不知從什麼時候開始，生命像被製造產品一樣而淪落成一種克隆化的存在。在這種過程中，興趣被無情地剝奪，一個生命的走向被另外一個生命的觀念所註定，別無選擇。一代人為了彌補自我人生中的缺憾竟讓另一代人去為他繼續坐牢而根本無視這代人的感受。於是被剝奪了興趣的生命就變成一個行屍走肉的幽靈，在如今這個千篇一律的社會歌舞廳中，隨著被指定的曲目一同卡拉OK。從此，人的靈性被慢慢地溶化了，興趣在逐漸的消亡過程中，一個生命就這樣成就了一個非我的存在。其實人類有時候真的很殘
