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外看，依然有趣，一時人人都仰頭觀望，像看電影一般。更何況劉迦所說的內容，與他們直接相關，因此人人都聽得認真。
劉迦指著路人體內那個忽明忽暗的光體，對眾人道：“這玩意兒就是我執形成的，隨時都在變，你們看到的光體，不僅有著這個人的外在形相，而且還忽明忽暗的，那是因為意識分別回饋所致。”
他指著其中一個人，笑道：“一個人如果在意識上想到不快樂的事，那光體就會變暗，看見了吧？”眾人順著他的手指看去，果然見到那個人一臉愁容，體內的光體明顯比其他人暗了許多。
這時劉迦手掌微動，變出一塊金磚扔了過去，落在那人面前。那人忽然見到金磚，開始覺得奇怪，但很快確認了這是極有價值的硬通貨，立刻欣喜如狂，肉身內的光體立刻高漲起來，並且暗色頃刻消失，光茫大現。
眾人樂道：“這光體如此敏感，我們以前居然很少注意到啊。”
劉迦對眾人笑道：“看見了吧？他開始時，因為意識思維在不愉快的事上，那光體感受到壓力，立刻顯相，顯出難以舒展的被壓迫相。後來見到了金磚，意識分別立刻確認這是有價值的東西，然後聯想到自己有錢了，心中的壓力感被現時的愉悅感抵消了，那光體也立刻顯相，顯出心胸寬闊的舒展和光明相來。”
李照夕奇道：“這光體叫什麼？”
劉迦道：“這是末那識根據此時我執的內容顯出來的相，隨時都在變的，我執的內容是人，他顯人相，我執的內容是狗，他顯狗相。我執分別出‘對我有所得’時，他顯光明相，我執分別出‘對我有所失’時，他顯黯然失落相。身體健康時，他看起來也光明坦蕩，身體有病時，他看起來就猥瑣了許多。他隨時都在強化自我概念，隨時都強化和自我相關的內容，隨時都在分別我和非我的內容差異，顯出來的相也隨時都在變。”
說到這裡，咱們有個有趣的例子正好給大家聊聊。
偶們平日裡正常生活的時候，意識思維在想什麼，在判斷什麼，這是偶們基本清楚的，如果連這都不清楚，那和鹹魚有什麼區別？
正常意識思維的時候，也就是沒有外來事件刺激的時候，他的心是比較平和，容易裝扮出一副坐中神仙的樣子，飄飄然。可一旦窗外飄過一個美女，情況就不同了。首先是意識中突然驚呼：“哇，好大一個美女！”緊接著心跳加速，血脈賁張，一臉漲紅，雙手出汗。
請注意了，堅決注意啊，他意識判斷出這個美女的那一刻，只是意識思維而已，這種意識思維就算沒有見到美女飄過也會產生。比如看到一個哥們兒路過，他的意識一樣會有類似的內容出現，也會想：“咦，哪位哥們兒飄過去了呢？”
可問題出現了，他看到哥們兒路過的時候，是不會出現“心跳加速，血脈賁張，一臉漲紅，雙手出汗”這樣的身體反應的，就算有類似的狀況，也極輕微，幾乎感覺不到。可為什麼看到美女就反應如此強烈呢？
有人哥們叫道：“那不同啊，前面飄過的是美女啊！後面飄過的是哥們兒啊！”
哎，不管他看到的內容是啥，可思維的性質不變啊，都是意識思維啊，都是腦的細胞在運動啊，只是確認的內容不同而已啊，不可能偶看美女時產生意識用的腦細胞，和偶看哥們時用的腦細胞就不同了，是吧？為什麼不同的內容，身體反差如此巨烈啊？
是意識在支配那廝的身體反應麼？倘若意識就能簡單地支配身體，偶在大熱天裡面，能想涼快就涼快下來麼？還不得靠空調才能涼快得下來？就算用自我催眠的方法去想，終於涼快下來了，可那個狀態下，還能算是簡單地在用意識麼？
有哥們兒急道：“哎呀，那是咱看到美女後，該有本能反應啊！”
哎，本能反應是如何由意識判斷引發的？這個引發的過程是怎麼樣的？身心既有此關聯，難道不能做其他關聯嗎？比如一個人因失去愛人而痛不欲生，心痛難忍、頭腦發暈而昏過去，心裡面的悲情可以引發如此大的身體反應，難道不能反向運轉，透過愉悅、開放、舒展的心態而改變發生病變的細胞組織？這個過程的細節又是如何的？意識如何發出指令，誰在接受指令，又反映在身體的變化上？
因為有比意識更深層的識在運動，這部分識透過大腦的一部分顯出意識思維相，也透過大腦的另一部分，顯出支配身體其他器官的相來。因為都是同一個東西在運動，同一個東西在支配，只是運動的作用不同，表達內容的方式不同而已，因此咱們才會常常莫名其妙地感到所謂身心合一，心中
