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聞一多說，“《三百篇》的時代，確乎是一個偉大的時代，我們的文化大體上是從這一剛開端的時期就定型了，……一出世，它就是宗教，是政治，是教育，是社交，它是全面的生活。”現當代的學者們，從文化的多種角度，對《詩經》又有多種有趣的闡釋。這裡取《詩經》中的情歌，試譯成現代漢語詩歌模樣。四十一首中《鄭風》佔十四首，而《鄭風》總共只有二十一首。可見，《鄭風》者，主要就是青年男女之間的情歌，恰恰是《詩經》裡最清新最優美的篇章。若《詩經》真是孔夫子所訂，則孔夫子並不如人們所說的那麼古板，以後的儒者才逐漸古板起來，可是他們在時序上並不在孔子之前，所以人們往往在形容這古板二字前面加上一個“假”字。孔子說，詩可以“觀”。我們從這部份古代情歌裡的確可以“觀”到當時的社會生活、人情心理、風俗面貌……。當然，我們還可以從中感受到美，淳厚、活潑、生氣蓬勃。前人譯詩經是早已有之的事，吾這是自己弄著玩玩罷了，確實也獲得了愉快。既然並無更高目的，所以也並未參見別的譯本，只是藉助著註釋，譯文則自行其是，別的都不管它。（1985年泰州西門砂石倉庫煤油燈下。2008年據舊紙稿整理。）
目錄
一， 國風
1；周南：關睢，桃夭，漢廣
2；召南：摽有梅，野有死麕
3；邶：燕燕，靜女
4，啵�喊刂郟�Ｖ�
5，衛：木瓜
6，王：采葛
7，鄭：將仲子，遵大路，有女同車，山有扶蘇，
蘀兮，狡童，褰裳，豐；東門之墠；風雨；
子袗；出其東門；野有蔓草；溱洧
8；齊：著。東方之日
9；魏：汾沮洳
10；唐：椒聊；綢繆
11；秦：蒹葭；晨風
12；陳：東門之池；東門之楊；防有鵲巢；澤陂
13；檜：隰有萇楚；
14；豳：伐柯
二；小雅
1；穀風之什：穀風
2；甫回之什： 車舝（轄）
3；魚藻之什：隰桑
1；關睢
一個男子愛上了一個姑娘……
關關睢鳩 水鳥兒關關地唱歌；
在河之洲 在那河心的小洲。
窈窕淑女 美麗淳善的姑娘；
君子好逑 該是君子的佳偶。
參差荇菜 長長短短的水荇菜；
左右流之 左啊右地擇和採。
窈窕淑女 美麗淳善的好姑娘；
寤寐求之 醒裡夢裡把她想。
求之不得 想她想她想不來；
寤寐思服 醒裡夢裡難忘懷。
悠哉悠哉 把她想啊想悠悠；
輾轉反側 翻來覆去何時休。
參差荇菜 長長短短的水荇菜；
左右采之 左啊右地採啊採。
窈窕淑女 美麗淳善的好姑娘；
琴瑟友之 撫琴奏瑟相親愛。
參差荇菜 長長短短的水荇菜；
左右芼之 左啊右地拔起來。
窈窕淑女 美麗淳善的好姑娘；
鐘鼓樂之 敲鐘擊鼓相愉快。
2；桃夭
