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孤軍遠征，遠涉大漠，水土不服，補給困難，一般將領紛紛勸阻，但是漢武帝立意已堅，調派大軍，交由初生之犢，出身市井，毫無作戰經驗的李廣利全權指揮，封他為“貳師將軍”，期望他直搗貳師城，取回“汗血馬”。
這實際上是一場失敗的戰爭，等到部隊回到玉門關時，僅剩一萬餘人而已，並留了李陵的幹古冤案，帶出了司馬遷的“腐刑”。
但既然迫使大宛國訂了城下之盟，取回了“汗血馬”數十匹，漢武帝便認為是空前的勝利。不管划算不划算，李廣利總算滿足了漢武帝的心願。更何況在“凱旋”東還時，沿途各小國簞食壺漿，郊迎王師，爭先恐後派遣子弟，攜帶方物珍寶，隨軍東來為質於漢朝。漢武帝龍心大悅，加封李廣利為海西侯，食邑八幹戶，當年衛青、霍去病橫掃匈奴，所得封賞也不過如此而已。
李廣利的“揚威”酉域，使得漢武帝越發思念李妍，所說山東地方有一位名叫少翁的方士，能夠召神喚魂，特地命人千里迢迢地把他接進宮來設壇作法，希望能夠再見李妍一面。
折騰了三天三夜，燈燭輝煌，籤歌喧天，到了第三天午夜時分，正值月圓，漢武帝坐在紗帳重帷中，忽然燈燭盡滅，浮雲掩月，一片朦朧中，遙見另一紗帳中，隱約有一美人，端坐床上，手挽秀髮，模樣神態與魂牽夢索的李妍一般無二，漢武帝急呼：“夫人！你想得我好苦！”連忙趨前審視，可惜芳蹤已沓。
鬼神之說不可信，也許是一種幻覺，也許是方士故弄玄虛，不管怎麼說，漢武帝思念李妍的心思更加難以排遣了，時常借酒抒情，低吟淺唱：
是耶！非耶！立而望之，偏何柵其來遲。
每當秋意轉濃，這種思念之情也必隨之加深。
秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！
漢武帝死後，託孤大臣霍光，體念帝心，請求繼位的漢昭帝追封李妍為皇后，並將李妍的衣物與武帝合葬，以慰藉其相思之情。
“昔秦皇漢武，略輸文采。”是耶！非耶！
《中國曆代名女》——宮女卷……王昭君千載琵琶作胡語
王昭君千載琵琶作胡語
自古“和親”的人不少，獨王昭君的事蹟，代代相傳，婦孺皆知，這是什麼原因呢？
漢高祖時，婁敬提出和親的建議，但呂后只有一女，不忍心將她遠嫁番邦，因此和親的計劃並沒有付諸實際的行動。
這中間還鬧了一個不大不小的玩笑，由於當時的匈奴單于對和親大感興趣，漢高祖劉邦死後，冒頓單于居然向呂后求婚，說什麼“孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之城，數至邊境，願遊中國。孤僨獨居，無以自娛，願以所有，易其所無。”這儘管褻瀆得不成體統，可由於漢政權的力量還趕不上匈奴，呂后無奈，只好以宗室女喬裝成公主嫁給冒頓，正式走上和親之路。
以後，西漢對匈奴和西域各國多漢和親，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君卻是以民女的身份擔任和親的任務，事情便顯得非常突出，格外引起一般民眾的同情與關切，成為家喻戶曉的一件大事，文人墨客也便多對她進行描述、吟詠、讚歎，使王昭君的事蹟廣為流傳。
除了《漢書》、《琴操》、《西京雜記》、《樂府古題要解》等典籍，對王昭君的事蹟有詳細的記載外，歷代詩人詞客為王昭君寫的詩詞，就有五百零三首之多，另外還有不計其數的小說、戲劇等等。
王昭君出生在著名的長江三峽中，一個叫秭歸的地方，這裡江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石磷峋，戰國時這裡曾出過一位著名人物，那就是屈原。
王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這裡比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計，仍然過著勉強溫飽的艱苦生活。有時還要替溯江而上的船隻拉縴貼補家用。
生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭，更重要的是能夠始終保持先人的傳統，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個哥哥叫王新，有一個弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習女紅之外，
