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一個是源於“藏象五神”的藏象生命的精神世界：神、魂、魄、意、志。
關於藏象生命的精神世界我們所知甚少，但人體的所有奇異生命現象都與此有關，這就是神秘主義的根源所在，也是人們產生宗教的圓點。從這個意義上講，所有的宗教問題其實都是醫學問題，更準確地說是中醫的問題。
藏象生命體有強大的智慧，它與人類大腦相比，幾乎無所不知，因為它認識世界的方法與手段與我們截然不同，它甚至能跨越時間和空間的限制，從不同的時間段裡認識同一事物的發展過程。比如說，當它透過夢境將尚未發生的事件呈現在人類大腦時，就跨越了我們的時空而獲得的資訊。
然而，也許是出於兩套生命系統設計的原初考慮，強大的藏象生命在我們清醒的狀態下似乎並不自主大規模參與我們日常的生命活動，也不會與我們進行交流，除了維持本系統所需要的少數能量以外，平常它被封存於我們的身體當中。如果有誰在醒覺狀態依然可以交流的話，那他一定是所謂的特異功能者。
所以，我們每個人都是一個寶，在我們的身體裡面潛藏著巨大的能量，誰能開發出來，誰就可以超凡入聖。自古以來，人們想盡辦法開發人類的這種潛能，有宗教的形式、氣功的形式、中醫的形式，但人類至今沒有找到一種合理的開發方式，只是在淺層次加以利用，比如氣功的方法、中醫的方法，都是淺層次的利用。
夢者魂行
就目前所知的情況，在正常的覺醒狀態之下，兩個精神主體是獨立的，但在夜晚的夢中，兩個精神主體是溝通的。所以，人類的絕大部分智慧、靈感其實來自於夢境。
愛因斯坦是當今最偉大的物理學家，他的“相對論”對20世紀的人類科學發展起到了巨大的作用。但愛因斯坦本人卻將他一生的科學成就歸功於一個年輕時代的夢：他夢見自己駕著雪橇沿著陡峭的山坡滑下，越滑越快，當他接近光速時，他意識到頭頂上的星星把光折射成從未見過的光譜。這一情景，給愛因斯坦留下的極為深刻的印象。在他得出了“相對論”以後，他曾經認為，其實自己一生的科學追求，都來自對年輕時那個夢的沉思，這個夢給他的整套理論提供了一個“思想實驗”的基礎。
20世紀另外一位偉大的物理學家是波耳，他創造了量子理論，並獲得諾貝爾獎。但據他自己回憶，量子理論的發現與夢有密切的關係。當時他正在研究元素週期表的一些問題，例如為什麼在有些元素之間沒有過度元素？此時他做了一個夢：幾匹馬正在比賽，所有的馬都在用白粉標出的道路上賓士，只要相互保持一定的距離，馬允許改變跑道。如果有一匹馬沿著白線跑，踢起白粉，它就被立即罰下。他醒來時意識到，“跑道規則”象徵著他的問題答案，當環繞原子核作軌道執行時，電子就像馬賓士在跑道中一樣，它必須沿著規定的路線執行，而執行電子的路線則由量子來決定。在夢中經驗的提示下，波耳創造了他的量子理論。
那麼為什麼兩個精神主體只能在夢中交流呢？那就要明白睡眠時人類大腦思維究竟發生了什麼事。人在睡眠時，最大的特點就是思維與意識處於休息狀態，大腦皮層處於全面抑制狀態，神經之間的聯絡被阻斷。不論多麼聰明的人，在睡著之後都一樣沒有意識，沒有理性。
《外星人就在月球背面》112
那麼我們是否可以這樣理解：人在覺醒狀態下，人類固有的意識是排斥夢境的。換句話說，人類大腦中的理性與邏輯恰恰就是藏象生命與人類精神溝通的最大障礙。我們先來看以下的圖示：
大腦精神主體 五藏神精神主體
正如圖示顯示的那樣，在白天，大腦精神主體與五藏神的精神主體之間，存在一道障礙物，我們將它形容為磚牆，這堵磚牆限制了兩者在白天正常交流。那麼這堵磚牆是什麼呢？它是如何形成的呢？
我們說大腦精神與五藏神精神是兩個獨立的主體，各自有不同的存在形式。如果我們將大腦精神主體特徵概括為理性（核心是邏輯），那麼五藏神精神主體的特徵就是非理性（與大腦理性相對應而言）。所以，大腦的理性對於五藏神而言就是磚牆。白天，大腦一直處於活躍狀態，它的理性思維就像是一排排哨兵，嚴格禁止五藏神的進入，這也是大腦系統獨立性的一種表現。而當夜晚之時，大腦理性休息了，這堵磚牆也就不存在了，所以藏象系統只有在夜晚才可以進入大腦意識中。
這堵磚牆是怎麼形成的呢？學習！我們每一個人一生中都在學習，今天掌握一條定理、明天
