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有問題的關鍵。
我們必須樹立這樣一個信念:不論藏象與我們已有的知識、觀點如何衝突,但藏象向我們描述的的東西是客觀存在的,它就真真實實存在於我們的身體裡,每天都在正常執行。而且還必須明確一點:藏象系統既不是理論模型,也不是思維模型(因為說理論模型或者思維模型,總讓人感覺藏象本不存在,是人們腦子裡創造出來的,會引起人們的誤解),它是某種真實的原型,不論理解不理解,它也是一個原型。
那麼,這個真實存在的“藏象”是什麼呢?我們初步可以這樣來定義:藏象是有別於現代解剖學的人體生理系統,即藏象是另類人體生理系統。如果我們將解剖生理系統稱之為人的第一生理系統的話,那麼中醫藏象就應該是人體的第二生理系統,而且它是個完全獨立的生理系統。
這個隱藏的自我,可以有許多種稱呼,古代印度的《奧義書》將它稱為“神我”,佛教則將它稱為“神識”,大體上我們也可以將它等同於神話的“靈性”,也就是一般意義下的靈魂。但在這些稱呼當中,“神我”最形象,而“藏象”則最準確。
《外星人就在月球背面》100
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我們將中醫“藏象”提到了人體另類生理系統的高度,從這個高度,我們也許可以重建中醫的理論的新體系,避免以往許多中醫理論說不清楚、道不明的缺陷,以更加簡明直觀形式向國民普及中醫知識。
“藏象是人體第二生理系統”的觀點不太好理解,也許會有許多人搞不清楚這個生理系統與熟知的解剖系統有什麼關係。為了幫助大家理解我們�