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不多，只不過不一定是在早上，而中國古代的朝議是定在早上的。
匈奴人的廷議制度就是有關一些重大政事和重大軍事決策等問題，大單于一般都會交還給大臣們商議討論，爭議很激烈，最後由大單于做最後的決斷，這與中國古代的朝議制度基本相同。朝議制度是指皇帝臨朝聽政與朝會日期的制度，對君主*有一定的制約作用，制約作用的大小與皇帝個人的品質有關。
鍾暉站出來道：“啟稟陛下，臣認為既然現在國家大了，政務繁多，因此廷議可以召開得更加頻繁，以前的大單于半個月召開一次廷議，現在陛下可以一日一次，或者三日一次都是可以的！”
眾人聽了鍾暉所說之後頓時議論紛紛，有人說一日一次太頻繁了，有人則表示沒什麼關係，反正都是處理政務，見皇帝與不見皇帝都一樣，可有人就不太願意了，天天看見皇帝都得擔驚受怕的。
秦東聽了一陣之後大聲制止道：“好了，諸位的意思朕都明白了，從今以後，取消舊有的廷議制度，改為朝會制度，朝會是什麼？臣子見皇帝就是朝，皇帝見臣子就是會，合稱朝會。朝會是皇帝與臣子共同處理政務的場合，這要形成一種制度，朕把朝會分為兩種，一種是常朝，就是日常朝會，稱為小朝會，並不是每天都召開，每隔五天召開一次，召開小朝會之前，各部大臣要將前幾日比較重要的公務整理出來拿到朝會上商討，先文後武，也就是說先處理政務，然後再處理軍務，在不召開朝會期間，如果各部遇到無法做主的政務，則寫成條陳送到朕這裡，由朕親自批閱，再發還給你們，由你們執行，每逢單日，朕要幾個主要大臣議政，如遇到緊急事件無法處理，各部大臣可以請求見朕陳述事情。另外一種是大朝會，是指皇帝在重大節日和大慶之日御正殿受群臣朝賀！朝會要形成制度，就必須要有朝會的禮儀，鍾暉，以後由你負責帝國大小禮儀方面的事務！”
鍾暉行禮道：“是，陛下！”
秦東又道：“剛才朕所說有關朝會制度的具體事項，諸位臣工都聽明白了嗎？”
所有文武官員行禮齊聲道：“臣等都明白了！”
“好，從明日開始便按照朕剛才所說執行！”
“遵命！”
秦東所說的朝會制度在中國古代很早就有了，漢代和漢代以前都有朝議制度，後來發展到了朝會制度，而秦東幾乎是將中國古代的朝會制度照搬了過來，朝會制度是中國古代獨有的制度，西方是沒有朝會制度的。
在朝會制度中，常朝是以議決軍國大事為宗旨，發揮著“國家大事指揮棒”的重大作用，而大朝會則以彰顯國盛皇威、臣下表示盡忠、展示禮儀為核心。常朝在各類朝會中舉行的頻率最高、意義最為重大、內容最為具體、作用最為顯著。它發端與遠古時期的部落議事制度，初成語秦始皇在位期間，最早見於西漢宣帝親政後規定“每五日一上朝視事，永為定式”的詔令。
朝會是封建秩序正常運作的樞紐所在。因此，朝會制度通行於各級封建共同體，在封建治理架構中，君臣朝會具有雙重的共治意味：首先，君臣共同治理邦國的公共事務。其次，臣服於同一個君的臣們共同治理邦國共同事務。前者體現了封建的君臣關係之相互性，後者則是維護封建的共同體之凝聚力所必需的。朝會不僅保證封建治理的理性，也維持君臣關係之穩定性和凝聚力。封建制下，臣的權威、財富、地位等有價值的事物並非來自君單方面的賜予，而來自雙方的契約。臣獨立地經營自己的田邑，獨立地獲得收入，而並不仰賴於君。這意味著，臣始終有疏離君的傾向。君召集其臣定期聚會，可增強君臣的聯絡。因此，對臣來說，參加朝會是禮法上的義務。如果有臣子敢於逃避朝會，意味著君之權威下降。(未完待續)
