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超市買一支筆，在飯店吃一頓飯，買個車票，大到買房買車，所花的錢裡都包括了很種的稅收！但是古代不一樣，商品流通不活躍，沒有什麼規模的工廠，有些老百姓恐怕一輩子都不會花錢買什麼東西，這些稅收不起來。要收稅，只要由官府到老百姓家裡去收！另外老百姓還要當差，即服兵役和徭役！官紳是屬於統治階級，他們是不當差不交稅的！“官紳一體當差一體納糧”就是讓他們也交稅當差，當然不是真要他們服兵役和徭役，反正就要官紳交錢！這當然官紳是不願意的，所以實行起來很困難！不過當時雍正任用了能幹的官員將這條新政執行到底，才收到了效果。
官紳一體納糧是剝奪官員和紳士的免役稅特權，不能為中央財政直接增收，但避免了貧下中農這些應稅戶，把自已的田地納入官戶親戚之中，交點地租但免了更大筆的地稅。這種情況過去被稱為“土地兼併”，真正是權貴政治的結果。
鍾暉想反駁佩特烏斯的言論，但又不知道如何反駁，佩特烏斯這番言論本身就站在了道德的制高點，讓他找不到反駁的切入點，直氣得他鬍子都翹起來了。
費爾頓在這時又說話了，他這次持反對意見，“大王，臣不贊同佩特烏斯大人的意見，人是有等級的，社會階層是有等級的，這一點放在歐巴羅任何一個國家都是如此，東羅馬帝國、西羅馬帝國、波斯帝國、還有南方的汪達爾王國、西哥特王國，包括東哥特人和格皮德人都是有等級的，這種等級是天神制定的，既然人有等級，那麼官紳作為人類上層人士不用當差不用交稅也是理所當然，官員們日夜為帝國操勞，為大王效力，為民眾們的生活謀劃，拿到薪水卻很少，如果還要交稅，這讓官員們怎麼生活，官員們怎麼養活他們的家人？所以臣反對官紳一體納糧！”
當費爾頓說完，秦東算是聽出來了，費爾頓之所以反對並非是他為其他反對此事的官員出頭，而是因為他本身是一個清官，只拿薪水養家的那種，如果這種官員都要交稅，以現在的薪水來說，他們養家就很困難了，因此費爾頓才會反對。
直到現在匈奴族的官員們都很少有人站出來說話，畢竟阿古爾先說了，阿古爾的官職最高，匈奴族的官員也不好出言反對他，而費爾頓卻沒有這層顧慮，他是斯基爾人，他反對之後，不少官員都跟著反對官紳一體納糧這個新政。
爭論持續到現在，反對和支援的官員在人數比例上也很明顯了，反對的人自然是多數，贊成的官員佔少數，而不反對也不贊成的也有相當一部分。
秦東已經不準備在這件事情上再脫下去了，他的時間有限，現在已經進入了秋季，軍隊各方面都已經準備完畢，隨時可以北征鄧直昔克，如果再在此事拖下去，他就沒有精力指揮北征作戰了。
秦東抬手道：“好了，都別吵了！反對和支援的人都有，沒有發表意見的人也有不少，這件事情到底要怎麼解決了餓？本王剛才聽了，官紳一體納糧的出發點是好的，是為了防止土地兼併，防止偷稅漏稅，土地兼併的問題一直以來都是各個政權和王朝的心腹大患，而官紳一體納糧可以有效的阻止，本王認為應當採納，不過也不能不顧忌官員們的感受，癱貪官們有錢，他們不在乎交一點稅，可是有些忠心王事、清廉的官員卻交不起賦稅，交了稅就養不活家人了。
這樣吧，從下月起施行官紳一體納糧，包括本王和大單于在內，以及全體王室成員都要繳納賦稅，為了補償清廉的官員，從現在起，官員的薪水提高五成，另外在設定一項勤政、清廉獎金，各官署部門實施考勤制度，但凡每月不缺勤的官員都有全勤獎，對於清廉的官員也設定清廉獎金，這需要上一級的官衙考察稽核！諸位以為如何？”
這還有什麼好說的？連最反對的費爾頓都不反對了，只有鍾暉這個受了儒家思想的人還是固執己見。
秦東當然不會為了這麼一個人再兩外滿足他什麼要求，既然絕大多數官員都不反對了，他當即宣佈實施官紳一體納糧的法令。(未完待續)
