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節，這有點奇怪。他的年紀不太適合幹這種長途跋涉的事情啊。
1991年2月11日
調查繼續進行，期間我們進行了兩次討論。
（中間是十頁的廢話，都是討論和猜測，但是後面都證實錯誤，所以都刪除了。）
因為明史在清朝經歷過一次浩劫，所以這一次調查起來很困難，很久沒有結果，後來還是轉換調查角度解決了一個問題。我們對出使“塔木陀”所攜帶的東西作了比對，就發現禮品的種類表示這應該是一個西域的國家，而且禮品的數量作為禮品看來，很少。然而馬匹非常多，這看起來，倒像是一隻商隊，而不是使節隊伍。
1991年3月6日
完全沒有線索，突破口也找不到了，研究停滯不前，大家心情都不好。
這就是第一段，明顯的，這一段應該是前面還有內容，但是前面並沒有發現被撕頁的痕跡，看樣子，這不應該是一本單獨的筆記，這是一本系列筆記中的一本。
第一段裡面描寫的內容，他們是在作關於汪藏海的研究，發現“塔木陀”，然後研究“塔木陀”，最後研究停滯這麼一個過程。從這一段內容裡可以看出很多的東西，他們在研究海底墓穴裡的壁畫和瓷器，而且，看似研究非常的正統和系統，是經典的考古流程（那種查資料的過程看似十分的枯燥，卻是考古工作者日常研究的主要方式，考古，就是挖——修——查）。但是當年三叔他們去的時候，根本不可能有這種條件，汪藏海墓那麼大，就這麼幾個人，要工作多久才能把墓穴裡的東西全部記錄下來啊？那麼他們是在什麼時候乾的這個工作呢？
這是一個很大的線索，不過我沒有工夫細想，就繼續往下看去。當時我以為後面會繼續這樣的過程，然而，在1991年3月6日這一段之後，就出現了讓我疑惑的一個現象。
從這一段之後，大概有六頁的內容，都是收集資料的陳述，這略過去。一直翻過去後，下一段的工作日記，時間卻跳到了1993年的1月19日。
然後，再看其中記錄的內容，你就會發現，和前面的有了相當大的不同。這一段的內容，是1993年1月19日，一直到1995年2月8日，時間跨度比上一段長，然而，能記錄下來的東西並不多。內容如下：
1993年的1月19日，經過了上次的討論，汪藏海的事情清晰了起來。看來，他前往塔木陀，確實和皇帝祭長白山有關係，他應該重返了雲頂天宮，之後，就起程前往塔木陀。這個塔木陀必然和長白山裡的情況有關。
1993年4月18日，從壁畫中我們整理出了前往雲頂天宮的三條路線，我們決定前往長白山，一探究竟。
1993年5月30日，進入長白山的範圍內，天氣很糟糕。
（之後，大約有十幾頁都是探險小說一樣的行進記錄。和我們進入雲頂的內容類似。一直到進入之後。）
1993年6月15日，和他們失去了聯絡，我們兩個人繼續前進。
1993年6月17日，我們到達了天宮的底部，情況十分的糟糕，其他人可能凶多吉少，我們也沒有時間猶豫了，我們決定進入青銅門，看看裡面到底是什麼地方。
1993年6月18日，看來，我看到了終極！
（到這裡之後就中斷了，沒有任何的內容，下一次日記就是最後一段。顯然她將近一年半的時間沒有記錄東西。）
最後一條記錄就是，1995年2月8日，我們開始策劃尋找塔木陀，這一切到底是怎麼回事，我一定要弄清楚。
這就是第二部分，到了這裡大概一共是三十頁的內容，非常明顯的，第一部分和第二部分之間好幾年的內容空缺了。到這第二部分，直接他們就開始了雲頂天宮的旅程，看到這裡我心裡的一個疑問就清楚了，看來雲頂天宮裡，死在黃金堆裡的人，應該就是他們這一批人，而且看他們攜帶的東西，這裡文錦說的我們，應該就是西沙的那一批人了。
如此說來，他們好像沒有什麼其他特別的窘況，而且活得似乎還很舒坦？不過這些倒是次要的了，最讓我震驚是，顯然文錦也發現了那道青銅門，並且她也進去過了。
“我看到了終極！”我看到這裡就出了一身的冷汗，心說這是什麼意思呢，這個終極是代表著什麼？
看記錄的時間，她進去之後，幾乎一年半沒有任何的日記，這和她的性格不符合。我感覺她非常有可能是在青銅門裡看到了什麼，以至於太過震驚，無暇再去想什麼筆記。
